葉雲飛從冰冷的河水中爬出來，拖著疲憊的濕漉漉的身體一口氣竄入樹林中。
葉雲飛用盡最後的力量躍上一顆大樹，勉強坐在碗粗的樹椏上，連忙掏出慕容陵華給的丹丸，將兩顆塞入嘴中，接著運氣療傷，不知不覺就進入胎息狀態，又想起《幻真先生服內元氣訣》裏麵關於胎息的記載：在身有所疾苦，想氣送至所苦處，即愈。片刻過後，葉雲飛心情舒暢，疼痛劇減。
道家認為胎息是最接近自然的一種呼吸方式，就如嬰兒在母體時候，並非通過肺鼻呼吸，卻一樣孕育生命。
當葉雲飛從愜意的胎息狀態回過神來的時候，已經是傍晚時分。
西陽已落，有風無月。
葉雲飛想起懷中慕容雪寫的信箋，連忙摸了出來，那信紙也已柔爛破碎，筆跡也模糊不堪。葉雲飛苦笑一聲，索性將那被泡爛的信箋揉成一團，丟下樹去。葉雲飛再從懷中掏出《幻真先生服內氣元訣》，那書竟是防水油布製作而成，完全沒有被泡爛，而且每張紙都顯現有新的文字，接著微弱的星光仔細辨讀那文字，居然是一本名為《太上九要心印妙經》的道家玄書。
葉雲飛完全被那《太上九要心印妙經》吸引著，這書比起之前的《幻真先生服內氣元訣》更高了一個層次，更為玄妙，一遍讀過，已是午夜時分。葉雲飛心道這必然是慕容陵華的安排，感激之情不言而喻。
此時殘月已升，遠山銜月，葉雲飛抬頭去看那冰冷的月亮，不由的想起慕容雪關於“缺月不美”的話，她是否也在看這不美的月亮呢？又想起剛剛被毀掉的信箋，惆悵之情撲麵襲來。葉雲飛除了白天在死亡邊緣時產生了對慕容雪的狂烈思念外，到現在冷靜的坐下來時，卻發現對她的思念又不是那麼明顯，他承認有點故意克製這種思念，但這種可以克製的思念能證明他愛她嗎？
葉雲飛拿出那枚雪花玉墜，冰涼如蒼穹遙遠的星星。
葉雲飛的內傷已無大礙，可大量的流血讓他虛弱不堪，就如石頭內部的玉石雖然完整，但外在的石料已經破碎不堪。葉雲飛將自己從思緒中拉扯回來，也不去顧及身子的疲憊，躍下樹椏，走入無盡的黑夜之中。
葉雲飛專挑小路，在月光暗淡的叢林裏快速的前奔，忘記了疲憊，忘記了傷痛，也忘記了慕容雪。突然，他看見前方的石頭上站立一人，手持長劍，衣衫輕揚，在淡淡的月光裏如仙人臨世。葉雲飛立刻收住腳步，在飛速前進時突然停止，沒有經過任何減速，就那麼立刻站住，穩穩當當的立在那人麵前。
葉雲飛恭敬道：“宋大俠，你好。”
那人竟是被稱為江南第一劍的忘川劍宋月山，宋月山微笑道：“小葉進步神速，和在醉月亭時已判若兩人了。”
不知為何，葉雲飛見到宋月山總有一種親切感，道：“小子隻是運氣好，大難不死罷了。”
宋月山道：“上乘的劍法都要經曆實戰的磨煉，小葉經過這段時間的實踐，對生死和劍道一定有了不同的認識吧。”
葉雲飛答道：“在最接近死亡的時候，往往對劍法的感悟更加透徹。”他想起在麵對薑子華時的以氣馭劍的場景，在那一瞬間他掌握了束氣成絲，以絲馭劍的奧妙，但事情過後又再也找不到那種感覺。
宋月山笑道：“人的身體就如一個寶庫，關鍵是如何能夠找到打開這座寶庫的鑰匙，人往往在絕境的時候最易找到這個法門鑰匙。”