小野圭吾看過大和櫻泡茶好幾十次。
她每次都這麼用心，仿佛那泡的不是茶，而是一件極為珍惜的藝術。這怎麼可能還有問題呢？
小野圭吾也是茶道高手，事實上大和櫻子的茶藝還是經過他的點撥，才有今天的優秀表現。
她怎麼可能還有缺點呢？如果說有，那麼她的缺點就等於是他的。
他更不可能有缺點了。
他研究廚藝的同時，也研究了茶道幾十年，因為食茶本就不分家，他既然有能力，當然多研究一門學問了。
而茶藝之道比之廚道，則更別有一番藝術之感，甚是高雅。
他在這項高雅的藝術裏，花了數十年的時間，豈會有缺點？豈有需要指點之處？
這是他的自信，也是他的驕傲。所以他以他的自信來考驗範勇，他相信眼前這個年輪人不會是他的對手，也不可能說得出什麼缺點來。
但這自信很快就被擊垮了。
因為範勇現在真的就櫻子的缺點而侃侃而談：“品茶的目的不是為了解渴，重在精神，人們品茶，往往是將飲茶看作是一種藝術的欣賞，其主要目的在於意境和心境。但你們什麼都做足了，卻偏偏失了心境。這是最大的敗筆之處！”
應該說品茶之道不在喝茶之多少，隨意適口而停止，‘解渴’在品茶中已顯得無足輕重了。
品茶的首要，茶葉要優質，茶具要精致，茶水要美泉，泡茶時要講究周圍環境的典雅寧靜，這些方麵他們無疑做到了。
但最重要一點他們卻將之遺失——品茶的終極目的，無非是通過茶顏、觀色、聞香、嚐味，從中獲得美感舒暢，以讓精神升華。
簡而言之，茶藝之道重在精神層麵，讓所飲者與茶藝師能在一次品茶中，獲得雙雙的愉悅。所以茶藝師心裏想著什麼，烹出來的茶就是什麼。
茶藝師心裏想的是錢，品茶的人也隻會在茶裏品出俗氣。
而大和櫻的茶藝之道，重在表現技藝，重在了表現，卻輕了內在精神，這不是本末倒置嗎？
這就猶如一個漂亮端莊的女人，穿了一件氣質優雅的裙子後，本來是一件賞心悅目的事情。
美人和漂亮衣服相得益彰，將女人的最大優點給發揮了出來。
但偏偏這女人遇到一個人就問：“我漂亮嗎？我漂亮嗎？”
這就讓人感覺不舒服了。其實她隻要靜靜坐著，別人就能發現她的美好，讚美於她的氣質，可為什麼要四處張揚呢？
大和櫻聞言，真有如三月之春雷，讓她有醍醐灌頂一般。
是啊！她知道自己人美，選的景點無疑也是最好的，她力求將這些都做到最完美，當然也是希望得到別人的讚賞。
事實上範勇先前品出了她的用心，對她無疑就是一種讚美。她很享受這些。
但真正的茶藝之道，卻本不在此。心意到了，就是好的，而不必刻意拘泥於形式。
再一點，今天的品評多少有一些鬥技成份——對於真正的茶藝之道來說，這更要不得了。
品茶講求的是舒心，而他們卻存了鬥誌，找品茶者的不快，這簡直就是對茶藝之道的褻瀆！
範勇一針見血的將這些指了出來，大和櫻眼都不眨的聽著，漸漸的在她如水的眸子裏，閃出一陣霧氣。
她太激動了，這才是真正的良師益友，一言之師！
有了範勇今日一席話，她才真正弄明白茶藝之道。
這一點，她輸得心服口服。
範勇心裏暗暗點頭，這女人不簡單，看著溫婉如水，卻心懷寬廣，在別人毫不留情的指出缺點後，還能心懷感激的認同。
一般人就算心裏認同，表麵上也是要爭辯一下的。或者胡攪蠻纏一番，堅決不認為有錯；或者幹脆生氣，拂袖而去。
但她沒有，她還十分感激範勇，這在她清澈的眼眸中就可以看出來。
小野圭吾此時五內有如翻江倒海，再無法平靜。心境！原來重在心境！
他領悟茶藝之道幾十年，翻看各種典籍，品嚐各種原產地的優質茶品作比較，細細品嚐每種茶之間的細微差距。
他什麼技藝方麵都做足了，卻失了心境！這豈不是可笑！