九轉金丹秘訣
第五轉 換骨
五轉陰陽造化成，嬰兒盈尺弄陽精。
寐遊四海寤知所，去住無為信步行。
解曰：四轉養內陰，三轉養內陽，五轉內外，陰陽數足。造化之功，已成養就。聖胎神通自在，故曰造化成也。
五轉之後，內丹聖胎養就，靈軀身長尺餘，自此采日之精，以養外陽，奪天地造化之功也。
常人內無所養，精神四散而無歸著，晝則神在於心，夜則神出於體，及其睡著神無速守，更不知有身，亦不知所在，隨魂隨魄，入幽趣之中，與鬼同聚，於夢中無一，不見四大物壞，神從鬼往隨福受生天堂地獄。皆不由己乃神，不識其身隨波逐浪之形也。
得道真人，內丹成就，神合於身，物不能誘。是故魂魄潛伏，萬邪不幹，更無憂慮，出離生死皆由於我。出神入神縱橫莫測。
故丹經頌曰：真人無夢，此之謂也。得道真人。神無所滯，魂住在我，信步無礙也。
望江南
珠自右，紫電入丹城。
內養嬰兒成赤象，
時逢五轉采陽精，
火自水中生。
燒鬼嶽，紫電起崢嶸。
隨意嬉遊寰海內，
寐如砂磧臥長鯨，
時序與偕行。
解曰：五轉功成，陰陽數足，內丹玄珠，忽自右肋一道真火飛入丹田。聲如鼻光如火，乃是丹珠內陰內陽，皆複丹田以成五轉之位也。
聖胎之內，真人成就，出入頂門，長尺餘也。
三轉養陽四轉養陰，內之陰陽皆足。
丹田功成五轉，則奪天地造化。采日之精，以成外陽修行之道。自內及外、其序之順也。
故自五轉之後，於一月之內逢三九之日，采日月之精，以養聖胎也。
行持之法，以水求火，以陰求陽，水火既濟，陰陽大和。
故曰：火自水中生，常人於丹田之下積陰之氣，謂之鬼嶽。遍體純陽，陰山鬼嶽燒蕩，陽宮神庭建立。
呂先生曰：燒山符子鬼難看。此之謂也。
隨意出神遊行四海，去住從己所欲也。寐識其身，寤之其所運神出，身自觀本形，如長鯨臥於砂磧也。
五轉之後造化功成。與天地合德，日月合明，內丹造化與時偕行。
口訣:
內丹複入丹田，五轉之功成就。
內之陰陽數足，當采外之陰陽以成大道，凡遇每月初九，十九，二十九，三九之日。
當日正午之時，麵南盤膝閉目，對日而坐。候氣定絕鼻息，使氣無往來，真陽不泄，充滿於內，其內真火交通。
自覺一身上下通紅，光明滿室，一二刻後漸漸丹田真水一道冷氣，一直上貫於心，如水精丸浮在心上。
然後閉目開息，從鼻中吸之，吸氣九九八十一口，納之於心。其日光到心之後，漸覺心頭氣動，在丹田如魚踴躍，乃是陰陽大和，至八十一口而止。
如此行持三年而畢。三載後不采日精卻，采月華也。