好色之人動輒會被人懷疑，更會被上司與手下看輕，並認為他之所以坐那樣的位置是為了方便搞女人。因此不好色的人才能服眾，不好色才好管理。唐僧不好色，所以能帶隊去西天。如果唐僧好色，恐怕觀音菩薩也不敢收他為弟子了，孫悟空也不會認他為師父。
唐僧拒絕女王求婚
見《西遊記》第五十四回
“法性西來逢女國 心猿定計脫煙花”
唐僧師徒一路西去，途經女兒國。那女兒國不分老幼，盡是婦女，忽然來了四個男子，大家都認為天降奇緣，一意留下唐僧好與國王成婚。
三藏師徒們正在享齋飯，隻見外麵人報：“當朝太師與本官老姆來了。”
三藏道：“太師來卻是何意？”
八戒道：“怕是女王請我們也。”
行者道：“不是相請，就是說親。”三藏道：“悟空，假如不放，強逼成親，卻怎麼是好？”
行者道：“師父隻管允他，老孫自有處治。”
說不多時，二女官早至，對長老下拜，長老一一還禮道：“貧僧出家人，有何德能，敢勞大人下拜？”
那太師見長老相貌軒昂，心中暗喜道：“我國中實有造化，這個男子，卻也做得我王之主。”
二官拜畢起來侍立左右道：“禦弟爺爺，萬千之喜了！”
三藏道：“我出家人，喜從何來？”
太師躬身道：“此處乃西梁女兒國，國中向無男子。今幸禦弟爺爺降臨，已奉我王旨意，特來求親。”
三藏道：“善哉，善哉！貧僧隻身來到貴處，又無兒女相隨，止有通徒三人，不知太師求的是哪個親事？”
女丞道：“下官啟奏，我王十分歡喜道，夜來得一吉夢，夢見金屏生彩豔，玉旬生光明，知禦弟乃中華上國男兒，我王願以一國之富，招贅禦弟爺爺為夫，坐南麵稱孤，我王願為帝後。傳旨著太師作媒，下官主婚，故此特來求這親事也。”
三藏聞言，低頭不語。太師道：“大丈夫遇時，不可錯過，似此招贅之事，天下雖有；托國與之，世上實稀。請禦弟速允，庶好回奏。”
長老越加癡瘂。
三藏道：“悟空，憑你怎麼說好。”
行者道：“依老孫說，你在這裏也好。自古道，千裏姻緣似線牽哩。哪裏再有這般相應處？”
三藏道：“徒弟，我們在這裏貪圖富貴，誰卻去西天取經？那豈不望壞了我大唐之帝主也？”
太師道：“禦弟在上，微臣不敢隱言。我王旨意，原隻教求禦弟為親，教你三位徒弟赴了會親筵宴，發付領給，倒換關文，往西天取經去哩。”
行者道：“太師說得有理。我等不必作難，情願留師父，與你主為夫。快換關文，打發我們西去。待取經回來，好到此拜爺娘，討盤纏，回大唐也。”
那太師與驛丞對行者行禮道：“多謝老師玉成之恩？”
歡天喜地，回奏女王不題。
卻說那唐長老一把扯住行者罵道：“你這猴頭，弄殺我也！怎麼說出這般話來，留我在此招婚，你們西天拜佛，我就死也不敢如此！”
行者道：“師父放心。老孫豈不知你性情，但隻是到此地，遇此人，不得不將計就計。”
三藏道：“怎麼叫做將計就計？”
行者道：“你若使性兒不允她，她便不肯倒換關文，不放我們走路，倘或意惡心毒，喝令多人割了你肉，做什麼香袋啊，我等豈有善報？一定要使出降魔蕩怪的神通。你知我們手腳又重，兵器又凶，但動動手兒，這一國的人，盡打殺了，她雖是阻擋我等，卻不是怪物妖精，還是一國人身；你又平素是個好善慈悲的人，在路上一靈不損；若打殺無限的平人，你心何忍！誠為不善了也。”
三藏聽說，道：“悟空，此論最善。但恐女主招我進去，要行夫婦之禮，我怎肯喪元陽，敗壞了佛家德行；走真精，墮落了本教人身。”
行者道：“師父不須多慮，須是如此如此，這般這般，豈不是一舉兩全之美也？”
三藏從之。於是依了悟空之計，師徒四人走出了女兒國。
唐僧服眾手段八：
人人好色，
我不好色。
情緣如水，
我心如鐵。
此手段要點：視美女如白骨，則心無所戀矣。
好色是一種興趣愛好。就像這個世界有的人喜歡沉甸甸的紙幣，有人喜歡輕盈飛舞的金幣一樣。
其實這種愛好實在平常，普天下男人莫不如此。
究其實質，好色是一種求知，它表現了人類極強的求知欲與探索欲。
男人好色時的熱情衝動與藝術家創作時的熱情衝動並無二樣。