【正文】道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。
【標注】①衝：陰陽相互的作用力。②用：作用、功能。③或：則；然。④淵：淵源；深遠。⑤挫：挫除，消除。⑥湛（zhàn）:湛深，深遠廣大。⑦象：通像。⑧帝：意指宇宙的開端處。
【解釋】道通過陰陽互衝之力而產生作用，其後陰陽則不再滿盈。道消除銳氣，解除紛爭，調和明暗，混同塵埃，其深遠廣大若有若無，我不知道，道從何而來，其好像在宇宙之前就有了。
【感悟】“萬物負陰而抱陽”，是指事物內部或者事物與事物之間都存在陰陽性，事物的陰陽性，決定了“陰力”和“陽力”的必然互衝，當衝力達到“滿盈”時，自然會發生變化，這種變化使陰陽互衝之力變成了“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵”的結果。
太極陰陽理論認為宇宙的起源是：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演無窮”的過程，而老子之道，更接近於“無極”。本章中，老子講述道的由來，還在天地萬物之先，說明道不僅是天地萬物的發展規律，也決定了“無極生太極，太極生兩儀”的過程，也就是說宇宙的產生原因和發展過程，都包含在道中，都是順道演變和發展的。