第二日，天未明！
盧奴城屯軍大營，校場上，火把照耀下，滿滿當當都是人！
不僅是賈詡、糜竺、李揚等人，連蔡邕、鄭玄都被劉天浩死皮賴臉的請了過來！
美其名曰，向華佗學習長壽健體之法！
還真別說，五禽操本就是延年益壽的好功法，乃是華佗根據中醫原理、以模仿虎、鹿、熊、猿、鳥等五種動物的動作和神態編創的一套導引術。長期練習五禽操，不僅能夠使人體的肌肉和關節得以舒展，而且有益於提高肺與心髒功能，改善心肌供氧量，提高心肌排血力，延緩人體中各種器官組織的衰老的進程。
後世裏，華佗五禽操更是被列入了國家非物質文化遺產名錄！
華佗也沒想到，劉天浩居然這麼興師動眾的安排眾人來向他學習五禽操，在火把照耀下，華佗一張氣血充盈的麵龐，更顯紅潤，他從來就沒有料想過，他編創的五禽操會被人如此看重！
劉天浩站位最靠近華佗，他認認真真地觀摩華佗的一舉一動，一招一式，有樣學樣，招虎花貓，那個認真勁讓其他人汗顏！
呂布、關羽幾人本來是十分瞧不上所謂的華佗五禽操的，但是耐不住劉天浩大肆吹捧，又是強製逼著他們一起練，所以也隻能站在後麵學習耍練！華佗五禽操說難不難，說不難也難，如果隻是滿足於戲耍個大概正確，那麼就是不難，但是想要耍的和華佗的動作一模一樣，那真的很難！
五禽者，熊、虎、鹿、猿、鳥，不同動物的動作不同，訓練側重點也是不同；比如熊操，動作形式大開大闔，沉穩彪悍，而猿戲，則是小折小曲，靈巧婉轉！
呂布等武將，能把熊、虎操耍的威風凜凜，卻是玩不轉，一套鹿、猿、鳥操耍下來，幾人感覺比每日裏武藝操練還累！
武將尚且如此，文人如賈詡、蔡邕、鄭玄則更是不堪！
“人生在世，命是父母給的，但是卻需要自己度過一生!不管是上馬入仕、建功立業也好，隱居世外、著述立說也罷，如果能夠因為日日操練五禽操而能夠多活幾年，那麼，為什麼不呢？”
劉天浩如是說道。
眾人不知道劉天浩憑什麼對五禽操的效果如此篤定，但是，通過練習五禽操，他們的確感到氣血溫熱、身體柔韌了許多，所以，他們也就暗自接受了！
反正每天練一次也不消耗多少時間，而且，劉天浩和華佗都說了，學會之後，就不用再集中一處練習了，不管是在軍營、家中、府衙，抑或是書院，眾人都可以自由按照心意習練！
華佗五禽操，自冀州中山國盧奴城開始，慢慢推廣開來！
雖然做不到全民操練，但是，但凡練過的人，身體素質都有一個或多或少的提高！
一年、 兩年也許不一定能看出效果，但是，十年、二十年後，一個民族的身體素質都將得到提高！
農耕民族，因為種地，導致身體素質比漁獵民族要差上許多，但是，這種情況將從劉天浩推廣五禽操而開始改變，熊、虎、鹿、猿、鳥，人在向動物學習動作，這是在身體上往野性回歸！
劉天浩並不奢求大漢天下臣民人人都如呂布、關羽一般勇武，這是絕對不可能實現的!但是，退而求其次，他希望，天下漢人，凡青壯年，可以解甲為民務農耕，上甲持兵赴戰陣！就像鮮卑人那樣！
這仍然是一個艱難的任務，甚至可以說是不可能完成的任務，因為，現在這個時代，普天之下的漢民，連溫飽都解決不了，又何談強身健體、全民皆武？
不過，劉天浩總歸是在中山國開了個頭，至於將來如何，他也沒有信心！
劉天浩轄下三郡一國，不管是政治、經濟、文化，還是民生，都在和諧順利的發展！
五月初八，劉天浩和賈詡一起巡視城外農田！
中山國地處冀州平原，水域水道沒有荊州、揚州發達，但是，賈詡已經安排流民墾渠勾連農墾天地，地主士紳也都各自出錢出糧出人參與！
民生安定下來，豪強地主與租戶、流民的矛盾也有所緩和，中山國內，似乎一派安定團結！
不經意間，劉天浩看見穀粒幾近飽滿的麥穗上，趴著幾隻蝗蟲！
“文和，快，快隨我回城！”劉天浩神色大變，急忙對一邊的賈詡說道。
“主公，怎麼回事？為什麼你突然如此慌張？”對於劉天浩的慌亂，賈詡根本摸不著頭腦。
“得趕緊通知所有人收割麥田農作物！”劉天浩仍然是一幅十分著急的口吻，而且，他已經拔腿往赤兔馬跑去。