“你說誰？”八仔愣了愣，隨即恍然，“旺角霸主，新義安雙花紅棍程泰龍？大哥，你丫活得不耐煩了吧？”
“你看我像是會自取滅亡的人？香港的社團確實比內地的土條們專業些，可在我眼裏，還是太嫩了點。”我指了指身後一桌子的軍火不屑的說道，“別忘了，你在自己的地盤都能被我逮到，盜門中的隱遁之法，是一般人能破解的？還有那天在樓底下，要不是我，你也不好脫身吧。”
我拉過椅子讓他坐下，繼續說道：“我沒那個興趣對抗他的社團，隻是想要一件東西，所以需要你的幫助。”
“嗬，這樣啊。”八仔眼珠子轉了轉，“聽你剛才的話，是知道我的師承？”
“豈止是知道，酒鬼王二的大名，老一輩的江湖人誰敢不知？”
古代將天下世人分為三教九流；三教即是“佛”“道”“釋”三教，九流又有上中下三等，它們相互關聯，衍生出了幾百種行業，三百六十行一說亦是從此而來。
但在三百六十行之外，還有一些人，他們不在傳統的工農兵學商之列，而是從事著非正經的營生，也就是外八門，含金點、領火、采水等，合稱“五行三家”。
八門之中，又以盜門為最大，與蘭花門一樣，不同於隨時代變遷漸漸沒落的機關門等，有人的地方就有盜娼的存在，任憑時代變遷，依舊屹立長存。
《莊子.胠篋》有言：“竊國者侯，竊鉤者誅。”古往今來，道門之內不乏英才名人，古有楚霸王項羽，近有燕子李三、怪俠一枝梅等。
其中，響馬、賊偷、淘沙等雖然自成一派，但廣義上都是同屬盜門，所以說，我這個官盜頭子倒是和這個小鬼有些淵源。
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八仔那位師父的一生，可以說頗具傳奇色彩；
上個世紀七十年代，酒鬼王二以不惑之年橫空出世，他不僅精通諸多盜門內早已失傳的神偷絕技，更兼具著一身過人的武藝，劫富濟貧、仗義疏財，一時間名動江南。
南派盜門多以偷技一支為主，不像北方的響馬們爭強好鬥，各路盜門中的英雄都折服於他的技藝，紛紛認其為主，大有一統盜門之勢，有好事者更是為他組織了一場盜王大會。
不過在那之後，酒鬼王二卻突然人間蒸發了一般銷聲匿跡，江湖之上再沒有了傳聞，時過境遷，一代新人換舊人，酒鬼王二的名號也就逐漸被江湖淡忘了。
有人推測，他可能是早年得罪了國民政府的權貴，由於王二擅長遺容之術，少有人見過他的真麵目，即便是身死荒野，也沒人知道他的身份。
爺爺行走江湖時雖然隻與他有過幾麵之緣，卻是毫不吝嗇讚美之詞，直言千年盜門之傳承，王二一人可占八鬥。
據傳王二少時曾跌落冰河，被一路過郎中所救，雖僥幸未死，卻因寒氣入體留下隱疾，需經常飲酒壓製，漸而成癮，因為常在腰間掛著隻精美的酒葫蘆，而且嗜酒如命，出道時被江湖人稱做“酒”聖手。