“古老哥的孫子？好，好啊，當初隊伍在雪山裏待了一個多月，他和我閑聊的時候，還常提你父親。”占堆老人笑容安詳，轉而麵露愧色，“我這房子太髒亂了些，委屈你們了。”
我剛想說不用，就聽王二語氣生硬道：“當年確實是我們走得太匆忙，善後失職，你死之後，我們會給你兒子留下一筆補償款。”
“哈哈哈，四十多年了，你說話還是這麼不客氣。”老人不惱反笑，隨後竟然強提著精神坐了起來，“告謝了，你覺得這把老骨頭值多少？看著給點我就知足了。”
我預感這可能是老人家回光返照，忙把枕頭墊在他背後，聽他繼續說下去：“雖然沒什麼文化，也不知道你們當年找巫國的遺跡是為了什麼，可我不傻，那麼高級的裝備，還有你們說話的方式，我猜肯定是國家的人，所以這麼些年，每當有人問起那次的經曆，我都能敷衍就敷衍，當年是政府把我們哈族人從軍閥的統治下解放出來，就算是自己過得苦點，也不能給國家拖後腿。”
這一長段話似乎用光了占堆老人本就不多的氣力，我見他的精神又開始變得萎靡，有些提心吊膽起來，心說這要是一口氣背過去，還不得把人折磨死？
“你們這次回來，是不死心，還要繼續？”老人重重的歎了口氣，“聽我勸一句，那裏沒人能活著出來。”
王二說：“這就不勞你費心了，我們需要一個和你一樣的向導，這附近有沒有合適的人選？”
……
人類自古以來都有著“擇水而居”的生存習慣，毫不誇張的說，大河流域便是人類文明的搖籃，例如世界四大文明古國——古代中國、印度、埃及、巴比倫都起源於大河流域，而在山多水少的青藏高原地區，則更為突出。
在青海格爾木河及楚瑪爾河之間，大小湖泊星羅棋布，西部地區少有的人口大多聚居於此，在當地人口中，這些湖泊往往都帶有一個“錯”字，“錯”在藏語裏是湖泊當的意思，如“納木錯”、“紮日南木錯”等，由於水源稀少，它們都是藏民們心中的聖地，如果河畔有山，則尤為甚之。
聽村裏人的介紹，草場附近的塔木措湖是少有的大型湖泊，已經存在了數百年之久，而且至今仍沒有枯竭縮小的跡象，非常難得。
由於形似水滴，塔木錯又有“女神之淚”的美譽，據說這是由西王母的眼淚所化，可以淨化人類的心靈，給予人希望和勇氣。
可能是我們的到來讓老向導放下了心中的執念，一番談話後，占堆老人重新陷入了深度的昏迷，看樣子，是不可能再醒了。
見他的兒子兒媳開始準備起後事，我們幾個不好再留；臨走的時候把身上的現金湊了湊，大約能有個萬把塊，我覺得拿不出手，又把胖子的一根金鏈子搜刮了過來，這才心裏一陣淒然的離開老向導家。
老者死於無名……
——
此時的湖畔附近正有幾批零散的內地遊客，或在拍照，或在像模像樣的學著聖徒們叩頭祭拜；鬆軟的沙質地麵上不時還能看到大量讓人驚悚的人類手骨等。