第三百二十六章 探龍潭訪虎穴(1 / 2)

楊璟和宗雲的來訪顯然也出乎了韋鎮仙的意料之外,這位大土司沒想到楊璟和宗雲竟然敢在這個節骨眼上勇闖龍潭虎穴,心頭不由佩服起來。

但佩服歸佩服,該設的埋伏卻一個都沒少,在韋鎮仙一聲令下,整個大總督府很快就布置妥當,四麵八方都有高手把守,甚至還出動了大量的弓箭手!

無論楊璟和宗雲的武功有多麼高強,遇上這群神射手,保管讓他們肉包子打狗,有來無回!

楊璟和宗雲身上都包裹得嚴嚴實實,因為身上還覆蓋著一層龍鱗一般的龍鱗蠱。

當他們來到大總督府之時,韋鎮仙竟然親親熱熱地出門來迎接,身後一輛木質四輪小推車,上麵安坐若素的便是被楊璟和宗雲打殘了的秦玄策。

至於韋鎮仙的左首處,便是南無派掌教真人董尚誌,以及丘本玄等一幹南無派弟子。

既然姒錦已經出現,白牛教那些暗中隱藏的高手,又全部都散入白褲族,托庇於韋鎮仙,那麼便足以說明韋鎮仙一直都是白牛教的人。

而作為韋鎮仙的心腹,秦玄策應該早就知道楊璟殺了黃真韻!

他與黃真韻雖然不合世俗禮法,甚至不惜破壞綱常倫理也要在一起,說明他們是真心相愛,是有著真感情的,而並非相互利用。

所以楊璟能夠從秦玄策的眼中,感受到極其強烈的仇恨和極其凝聚的殺意!

楊璟和宗雲隻是坦然麵對,因為他們好歹是全真道的正宗弟子,是受到全真教和董尚誌承認的正式弟子,隻是少了一份僧道的戶牒而已。

除非董尚誌放下宗師真人的身份,真正決定要輔佐韋鎮仙造反,否則他是如何都不會坐視楊璟和宗雲被韋鎮仙殺掉。

而早先連宗雲都反對楊璟這次拜訪,雖然他身上有重陽真人的法印,但他也不敢確定董尚誌能不能保得住他和楊璟。

但楊璟在這個問題上卻出奇的強勢,認定了董尚誌一定會不惜一切代價保護他和宗雲的安全。

楊璟之所以能夠做出這樣的判斷,並非完全沒有道理。

南無派作為全真道的支脈,傳承於正統,按說不該與白牛教和韋鎮仙這樣的人走在一處。

至於認為董尚誌顧及自己與秦玄策的同門之誼,那更是淡吃蘿卜閑扯淡,因為秦玄策乃是全真道的棄徒,即便到了現在仍舊被全真道本宗的人追殺啊!

董尚誌能夠成為掌教真人,如果真的如此天真爛漫,南無派早就銷聲匿跡了。

全真教看起來風光十足,名滿天下,但他們接受了蒙古汗的冊封,在南方大宋朝或許能夠得到武林人士的認可和追捧,但官方對他們卻並不喜歡,朝廷對全真教也一直保持著警惕。

因為根據朝廷登記在冊的統計,全真教的教徒和信眾,數量遠比白牛教等宗教武裝組織要更多,一旦這群曾經接受蒙古汗冊封的道士,官家和朝堂上的大臣門,其實都秉承著極其小心的態度。

官家已經不再冊封真人,反而大力扶持佛教,全國範圍內的僧人和佛教徒,無論是規模人數,還是朝廷的扶持,都在與日俱增。

據說董宋臣等掌權派,甚至已經投遞奏章,言稱道士們不事生產,又擅長裝神弄鬼妖言惑眾,聯合武林人士,將地方上搞得烏煙瘴氣,打算削減在冊道士的人數。

白牛教等武裝勢力,其實也都是借鑒和模仿全真道的模式罷了,所以也別想象得太樂觀。

而朝堂上早幾年便已經開始大力扶持佛教,多地的全真道宮殿,都被朝廷征用,到頭來才發現改成了和尚廟。

這其中讓楊璟最感到篤定的是,如果他沒有記錯的話,過不了多久,就會舉行道教和佛教的辯論,史料無差的話,全真道會大敗而歸,道教地位一落千丈,佛教會正式成為國教,全真道從此將一蹶不振!

董尚誌作為南無派的掌教真人,肯定早已得到消息,他之所以踏足武林,高高在上的全真道各支脈開始放下身段,對武林人士拋出橄欖枝,就是為了給自己找一條後路,免得全真教辯論落敗之後,會被這些武林人士落井下石,到時候便是雪上加霜了!

非但董尚誌來西南,便如同清淨派和龍門派遇仙派等等諸多派係,都已經派出海量的弟子,雲遊四海,拉幫結派,為保存全真教的實力而積蓄著武林能量!

所以楊璟敢肯定,董尚誌絕沒有看起來這麼的單純,更不是為了秦玄策或者顏麵問題,才走進大總督府的。

他想要火中取栗,在朝廷對全真道已經不再信任的情況下,利用這等樣的小動作,盡量博取武林人士的好感,但終究有條底線,如果參與了韋鎮仙的造反,沒等到佛道兩家的辯論,全真道就得提前玩完。

所以楊璟可以肯定,董尚誌想要得到好處,但絕不會參與韋鎮仙的造反,更不會眼睜睜看著韋鎮仙殺死楊璟和宗雲!

並不是因為楊璟和宗雲是南無派王道明一脈的弟子,而是因為楊璟是官,而且還是大宋皇帝直接統禦的密探!