今天把我們大明朝的士子，也是大明朝未來幾十年建設的精英召集到這裏，為的是共商國是，子曰：三人行，必有我師焉。一人智短，當我們大明士子們都能暢所欲言，為我們大明朝的未來出謀劃策的時候，我們必將聚集無窮的力量。三人行，必有我師焉。不僅僅指的是我們個人，那我們國家來說也是如此，我們許多人見過西洋人的大炮，它打得遠；見過西洋人的大帆船，它行的快，走得遠。我們見過女真人，他們身體強壯，馬快箭遠；這些都是我們要學習的榜樣。古人雲：尺有所短寸有所長，我們就是要汲取別人的一切長處，彌補自己的短處。隻有我們善於學習，勇於學習，不恥下問，才能讓我們更加強大。我們不但要向老師學習，同學們之間互相學習，還要學習西洋人，女真人的長處。我們將建設一個善於學習，屬於思考，善於汲取任何人長出的開放式國家。隻有這樣，我們才能永遠站立在勝利者的地方。
“子曰：讀萬卷書行萬裏路，那就是說，我們不能死讀書，讀死書。士子們不但要把書讀好，更主要的是把事情做好，隻有把所學的隻是用於實踐，才能真正實現我們讀書的目的。讀萬卷書行萬裏路，要求我們士子開闊眼界，不僅僅限於自己眼前的一點點實物，大千世界，無奇不有。我不不能僅僅滿足於讀古書，談經意，我們更應該開闊我們的眼界、思維能力，製造出更能夠為大明朝發展有用的器具，比方說水車如何改進，讓老百姓能夠種出更多的糧食；如何改進耕地用的牛犁，讓老百姓更省力；研究出良好的醫術、製造出更好的藥物，從而減輕老百姓的痛苦，概括起來就是格物至理。我們大明朝今後需要的不僅僅是讀過書的官吏，更多的是需要能夠學以致用，以有用為目的的學者士子，不需要隻會讀死書，死讀書，四體不勤五穀不分的書呆子。生活實踐將是你們以後學習的重要部分，記住一句話，實踐出真知，唯有實踐才能驗證你們的所學是否有用，是否對社會有益。
“士子們，在先秦時代我們有過儒家、法家、墨家、縱橫家等等，孔聖人也有七十二門徒，他們所學不同，但是都在不同的地方獲得了共同的一個東西--那就是名聲，在不同的職業裏為社會作出了同樣的貢獻。我想今後我們大明朝不再會獨尊儒術一家，我們更需要的是以儒家為基礎的‘百家爭鳴，百花齊放’的自由、開放的社會。無論仕、農、醫、工、商哪一行，都將不再有高貴和下賤之分，隻有職業的不同，都將有平等的社會地位。世有七十二行，行行出狀元，隻要你在各自的行業作出了對大明朝有益的貢獻，哪都會得到國家的認可，獲得高貴的地位。
“士子們，丟棄一切束縛你們的枷鎖，為了繁榮、富強、文明、開放、創新、自由、平等的明朝而奮鬥吧！朕也願意為士子們搖旗呐喊，大明朝將會有一個燦爛的明天，成為曆史上最偉大的國家。”
朱有孝講完，士子們驚呆了，他們有些接受不了他的思維。但是 ，僅僅是一會的功夫，他們就反應過來了，現今的皇上將要變法，讀書人多數都是聰明的，知道這就是機會，隻有會利用機會的人才能成為社會的精英。於是開始山呼萬歲，萬歲英明之類的馬屁如潮湧般的響了起來。