朱有孝然後再找了幾波人，挨個問他們對於這件事的看法，最終才明白了其中的緣由。很簡單，是利益關係，在太醫院的時間待的時間長了，那些老太醫不免都沾染上了官場的習氣，尤其是那些老太醫，為了保證自己的飯碗，就極力打壓那些年輕的才俊，甚至和采辦之類的勾結，從皇宮采購裏麵謀取私利，看來有一部分人雖然醫術高超，品德卻是無比低下，這些人無疑是朱有孝推行中醫藥發展的最大阻力。
看起來要想推動中醫藥發展還得另想高招，首先朱有孝想的是李時珍為什麼會編寫《本草綱目》，目的是什麼？朱有孝就自己進了太醫院的藏書樓，在這裏不僅看到了《永樂藥典》、《本草綱目》，還看到了更令他興奮的著作，陳實功的《外科正宗》、王肯堂的《六科證治準繩》。在這幾部書中，尤其是《本草綱目》和《六科證治準繩》引起他的注意，《本草綱目》在後世隻要學醫、學中藥的人，無不知曉，就是普通的老百姓隻要是識字的都知道李時珍編著《本草綱目》，朱有孝自然知道。但是不知道的是李時珍曾經做過太醫院的“院判”，這是一個專門負責醫療事務的職位，怪不得李時珍對於中藥有這麼大興趣，人家是科班出身。這不是重要的，重要的是李時珍、王肯堂等好幾個人都是太醫院出身，或者是官員出身。為什麼會在他們離開官場之後才會有這樣的巨著佳作呢？
綜合看曆代官場，無不為了名利，人常說“無利不起早”，“無不為利來，無不為利往”，“千裏做官，為了吃穿”等等，但是還有一句叫做“舍利取義”，“舍身取義”的名句，這就是說在“義”麵前，“命”和“利”都是次要的，“留的清白在人間”的於謙等，為的是名流千古。對了，這就是一切的根結了，朱有孝一下子恍然大悟，這時代的人追求的最高境界就是這四個字“名流千古”。
當朱有孝看到一部《古今醫鑒》這部書的時候，發現這部書的作者是太醫龔廷賢，剛去世五年，壽齡達九十多，該書是由其子龔守國、龔守寧校注，便想起了自己曾經谘詢過的一個年輕太醫好像就姓龔，於是就再次招他進來，問他是不是認識龔廷賢，這位太醫告訴朱有孝，龔廷賢就是其祖父，他叫龔居中。
代明官方的最高醫學機構為太醫院，它除為皇室服務外，還兼管醫學教育。太醫院醫生主要從各地世業醫生中考選。被選入太醫院學習者，稱醫丁。醫丁必須由嫡派子孫告補，經太醫院學習三年，通候類考，中試後才準補役。如嫡派無人或不堪補用，經獲準可從親支弟、侄人等中，選一人參加學習考補。
朱有孝知道龔居中是龔廷賢的孫子以後，這事就好辦了，馬上就對龔居中進行了考察，覺得此人深的乃組家訓，是一位品行、醫術俱佳的人才，馬上下旨任命龔居中為新開辦的“大明中醫藥學院”的籌備處的同知，負責籌建工作。
龔居中無疑對於這個工作充滿了激情，因為朱有孝明確告訴他，這項工作是前無古人的事業，並且朱有孝要求他馬上開始去尋找目前健在的、名聲品行俱佳的、在民間行醫的一些好醫生，特別的指出其中的《外科正宗》的陳實功，因為中醫、中藥之所以被西醫打壓，最主要的就是西醫外科太厲害了，中醫外科根本比不了。在曆史上三國的時候，最著名的外科醫生華佗被曹操這個家夥殺掉之後，就再也沒有太著名的中醫外科醫生了，因為《青囊書》被獄吏的老婆給燒掉了，據說後世的劁豬騸羊就是《青囊書》的殘篇遺留下來的。但是，從此以後中國曆史上再也沒有出現過著名的中醫外科醫生了。現在終於發現了一個國寶級的中醫外科醫生，就別管他多大歲數了，一定要把他找來，為今後中醫藥能夠走向世界做出貢獻吧！