到了少室山腳下的路口，看見少林寺僧侶盤查巡邏絡繹不絕，看來定是方丈本悟責令全寺嚴加盤查，就算掘地三尺，不惜一切代價也要找到自己與本相，畢竟李嘯雲身上可是帶著少林寺至高無上的武學奇典秘要——《洗髓經》，無論如何也要追回，這部神奇的武學怎敢遺失流出少林寺，更何況得知李嘯雲便是金國四太子完顏宗弻的義子，更將李嘯雲視為虎狼仇敵，見之便不必通報，就地正法，先斬後奏。
李嘯雲不敢走大路往人多熱鬧的地方，隻得跋山涉水，專挑人跡罕至的山林走，自己也不知道該往何處，想不到失去了少林寺與本相，自己變得孤苦伶仃，蒼茫大地之間竟沒有自己的容身之所。
離開少室山已有三日，倒也過得艱澀，好在幼時家境貧寒，善於吃苦，對於求生野外的生存也不再話下，不過這種千山暮雪，萬裏荒蕪的蒼涼之地，想要果腹充饑倒也絕非易事，餓了便是縛鳥食草，渴了便以雪水充當，真是不堪想象，令人不忍見到他如此艱辛，但人總要活下去，活得再艱難、隻要活著便會有一線生機。
李嘯雲沿途作下標記，這種標記也隻有在大宋境內的女真人才能認識，現如今不在少林寺充當細作探子，但自己的使命與身份仍舊沒有更改，雖說為完顏宗弻打探中原局勢情報的任務敗露，總不至於也卸磨殺驢，他要及時找到聯絡的線人，否則這樣藏頭露尾，過著朝不保夕、暗無天日的生活真是生不如死。
李嘯雲又是形單影隻，不由想起那句話：注定命中帶有劫難，天孤凶煞星降世，身邊的人都會相續離散而去。這幾年裏自己感同身受，不禁大有啟發，但這些命數又似乎都是有人蓄意而為，自己總找不到丁點線索，從小就不信命，遭受一點挫折就悲天憫人未免有點自欺欺人，李嘯雲想到前人高賢無不是忍辱負重，厚積薄發方才成大事，自己還未到天絕地滅、否極泰來之境，怎麼意誌消沉。
這天晌午，他煢煢地徜徉在洛陽城內，在江湖中人的閑談之中，無意得知洛陽乃是丐幫百年基業的發源地，也是總舵所在，而丐幫弟子遍及大江南北，邊關敵營，不可謂耳目之廣，人丁旺盛，才俊輩出，他更不知道自己的兄長曾與丐幫的副幫主是生死之交，還為丐幫的安定團結做出過驚人的業績，算是人皆頌揚的少年英雄。李嘯雲為人與其兄李吟風迥然而異，即便是丐幫弟子得知自己是恩人之弟，會對自己敬若上賓，又能如何？難不成一生都依仗他人的威名與庇護苟延殘喘於世麼？而爹娘慘死於仇家之手，他又身處何處？連一封家信也未向家中傳遞，不得不讓自己覺得兄長已經忘恩負義，自己的性情愈來愈怪癖，那怕是親生兄長也一並恨懣。
眼下情勢危急，何況少林寺恨自己入骨，必定將私下與女真族人勾結，動搖大宋江山的事跡公諸於世，自己若是自曝行蹤，必然遭到正道人士的群起攻之，在武林結成一個“鏟奸盟”，現在去投靠丐幫雖能從中得悉大宋的軍政機密，但無疑這是火中取栗，如履薄冰之舉，直與將性命送至他人的刀口下別無兩樣，李嘯雲恨透了這些名不副實的正道人士，竟然不依不饒地欲取自己性命，自己為報家仇，走投無路之下才投靠了金國完顏宗弻麾下，而在自己遭受如此大禍臨頭之時，這些所謂的俠義仁者又到那裏去了，萬事不能假以他人相助，一切還得靠自己，那怕這條路布滿血腥、殺戮、黑暗、不仁不義、萬劫不複，那又如何？李嘯雲決心要永不回頭地走下去。
洛陽城南郊，龍門鎮。伊水也止流平靜，光鑒照人，寒冬臘月，似乎萬物沉寂，唯有座座肅然的佛像給人一種不可侵犯的安泰適然，也隻有它們數百年來屹立在此，曆盡風雨侵蝕與戰火的洗禮，也感受著改朝換代，世事景遷的盛衰。
這裏伊水東西兩岸之香山與龍門山對峙，宛如天然門闕，在北魏年間之前稱為“伊闕”，而北魏孝文帝遷都洛陽，在此崖壁上開鑿長達兩裏之長的石窟，北孝文帝信奉佛教，先後經曆東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐數百年，由北孝文帝至大宋宣和均有加派工匠在此修繕石窟，東西兩山各存窟龕共計兩千餘，而佛塔共有四十餘座，還有不計其數的碑刻題記，數之不盡的佛像、力士、觀音、尊者等石像，可謂是鬼斧神工、巧奪天工，本欲前往東郊白馬寺，但那裏是華夏佛教發源地，與嵩山少林寺交往甚密，自己已成眾的之矢，前去那裏麵見舊人，暗通消息，無不是鋌而走險，弄不好會自投羅網，何況自己答應過逝去的本相太師叔不能對佛門不敬，死者為大，還未過頭七，自然不敢違背他的遺誌，還是到遊人之多的龍門會麵最好，自己就算行事怪異詭譎，還不致於出人意表的地步，畢竟本相對自己有恩，他臨死前一刻仍期盼佛門能寬恕他所犯的罪過，能重新收留讓他皈依門下，那怕是最卑微、低賤的釋子也就心滿意足。