◇不脫離民族的慎獨
猶太人有這樣一個觀念，即人類居於動物與天使之間，越靠近天使，便越接近神聖。“那麼，神聖到底是什麼呢？”一位拉比問學生。學生紛紛答道，為神犧牲生命是神聖；經常禱告是神聖；守安息日是神聖，等等。各種回答不一而足。可是拉比卻說：“正確的答案是：“神聖就是選擇吃的東西，和你怎樣去做愛。”學生一聽此言，頓時嘩然：“什麼？難道不吃豬肉啦，什麼時候不可以做愛啦，就是神聖之事嗎？”拉比給出的理由很簡單，也很實在：守安息日的狀態，大家都會知道；為了神而犧牲生命的事，別人一看也可以知道。然而，你在自己家裏吃什麼，別人並不知道。在做客時或在大庭廣眾之下，吃的都是猶太律法規定可以吃的東西；但回到家裏卻吃了完全不同的東西，這樣的情形完全可能發生。性行為也一樣。沒人看得見你做愛時的情況，是否遵守律法的規定，隻有你自己知道。這就是說，在家裏飲食時和發生性行為時，人類可以任意站在動物與天使之間的任何一個位置上，而這個時候能夠提高自己的人才是真正的神聖。在眾人麵前，受到社會的壓力，遵守規範是比較容易的；而單居獨處之時，外界壓力完全消失，隻剩下內心的良知抵禦著蠢蠢欲動的惡念，此時能把持得住自己，方算得上有道德根底的人。所以，《塔木德》上有一句話，叫“在他人麵前害羞的人和在自己麵前害羞的人之間有很大的差別”。