在現代企業、組織裏，總有一些阻礙企業發展進程的“害群之馬”。企業管理者要衝破感情的束縛，及時、果斷地清除掉“害群之馬”。
“原文”
黃帝將見大隗乎具茨之山，方明為禦，昌寓驂乘，張若、諧朋前馬，昆閽、滑稽後車。至於襄城之野，七聖皆迷，無所問塗。
適遇牧馬童子，問塗焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”
黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。”
小童曰：“夫為天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自遊於六合之內，予適有瞀病，有長者教予曰：‘若乘日之車而遊於襄城之野。’今予病少痊，予又且複遊於六合之外。夫為天下亦若此而已。予又奚事焉！”
黃帝曰：“夫為天下者，則誠非吾子之事，雖然，請問為天下。”小童辭。
黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去其害馬者而已矣！”
黃帝再拜稽首，稱天師而退。
（《莊子·徐無鬼》）
“釋文”
遠古時，軒轅黃帝要到具茨山去尋找一位叫大隗的“完人”，向他請教治理天下的良策。
由方明趕車，昌寓陪乘，張若，朋在馬前向導，昆閽、滑稽在車後跟隨，他們一行人出發了。可是，當他們行至襄城郊外時，還是迷了路，繞來繞去總是找不到出路。黃帝一行正在萬分著急的時候，忽然看見空曠的野地裏有個牧馬的牧童，黃帝就趕快過去問他：“你知道去具茨山的方向嗎？”
牧童孩說：“當然知道。”
黃帝心中大喜，連忙又問：“那你知道大隗住在什麼地方嗎？”
牧童看了看黃帝說：“知道。我什麼都知道。”黃帝見他聰明伶俐，於是逗他說：“你的口氣真大，既然什麼都知道，那我問問你，如何治理天下，你知道嗎？”
牧童說：“治理天下，就像你們在野外邀遊一樣，隻管前行，不要無事生非，把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊曆，常有頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫世塵之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說什麼。”
黃帝說：“你說的太含糊了，究竟該怎樣治理天下呢？”
“治理天下，就像我放牧馬群一樣，隻要能把危害馬群的馬驅逐出去就行了。”
黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝，方才離開。
“害群之馬”即危害馬群的壞馬，比喻危害社會或集體的人。在現代企業、組織裏，總會有一些阻礙企業發展進程的“害群之馬”。企業是一個求發展、謀利益的組織，誰阻礙了企業的發展進程，誰就應該被淘汰，這是市場競爭的結果。這就要求企業管理者衝破感情的束縛，果斷、及時清除掉“害群之馬”。日本伊藤洋貨行董事長伊藤雅俊就是這樣一個有魄力的管理者。