一個人的聰明才智哪怕再高，也比不上大家的智慧。因此，隻有萬眾一心，群策群力，才能把事情做得更周全。
“原文”
宋元君夜半而夢人被發窺阿門，曰：“予自宰路之淵，予為清江使河泊之所，漁者餘且得予。”
元君覺，使人占之，曰：“此神龜也。”
君曰：“漁者有餘且乎？”
左右曰：“有。”
君曰：“令餘且會朝。”
明日，餘且朝，君曰：“漁何得？”
對曰：“且之網得白龜焉，其圓五尺。”
君曰：“獻若之龜。”
龜至，君再欲殺之，再欲活之，心疑，卜之，曰：“殺龜以卜吉。”乃刳龜，七十二鑽而無遺。
仲尼曰：“神龜能見夢於元君，而不能避餘且之網；知能七十二鑽而無遺？不能避刳腸之患。如是，則知有所困，神有所不及也。雖有至知，萬人謀之。”
（《莊子·外物》）
“釋文”
有一隻神龜被一個漁夫捉住了，於是神龜托夢給宋國國王宋元君。
這天夜間，宋元君睡夢中隻見一個人披頭散發、探頭探腦地在側門窺視，並對宋元君說：“我住在一個名叫宰路的深潭裏。我替清江水神出使到河伯那裏去，路上，被一名叫餘且的漁人捉住了。”
宋元君早上醒來，想起夜間的夢，覺得奇怪，於是叫人占卜這個夢。占卜的人說：“這是一隻神龜給大王托的夢。”宋元君問左右的人說：“有沒有一個叫餘且的漁人？”左右回答說：“有一個漁人就叫餘且。”於是，宋元君命令手下人傳餘且來朝見。
第二天，餘且來見宋元君。元君問他說：“你打魚捉到了什麼東西？”餘且回答說：“我用魚網捕到了一隻大白龜，龜的背圍足有五尺長。”宋元君命令餘且將白龜獻上。餘且趕忙回家將捉到的白龜獻給了宋元君。
宋元君得到這隻神龜後，幾次想殺掉它，又幾次想把它養起來，心中總是猶豫不決，最後隻好請占卜的人來做決斷。占卜的結果是：“殺掉這隻龜，拿它做占卜用，這是很吉利的。”於是，宋元君命人將白龜殺死，剖空它的腸肚，用龜殼進行占卜，總共卜了72次，竟然次次都靈驗。
後來，孔子對這件事深有感慨地說：“這隻神龜有本事托夢給宋元君，卻沒有本事逃脫餘且的網；它的智慧能達到72次占卜沒有一次不靈驗的境地，卻不能避免自己被開腸剖肚的災禍。由此看來，智慧也有受局限的地方，神靈也有照應不到的事情。雖然有最高的智慧，也要采用萬眾的謀略。”
這個故事告訴我們：一個人的聰明才智哪怕再高，也比不上大家的智慧。因此，隻有萬眾一心，群策群力，才能把事情做得更周全。
“群策群力”我們都非常熟悉，其大意是集合眾人的智慧和力量，大家出力想辦法。理解這個詞的含義並不難，但要將其變成一種行之有效的管理方法和企業文化卻不那麼簡單。
為什麼美國通用電氣連續多年在強手如林的國際企業界傲視群雄？為什麼傑克·韋爾奇不斷被各種組織和媒體評為最優秀的企業領袖？長期以來，這些問題一直縈繞在中國企業家的腦際。越來越多的事實告訴我們，通用電氣的成功不是偶然的，“群策群力”的管理方法和企業文化，是給通用電氣帶來輝煌的一個重要原因。
1981年傑克·韋爾奇接任總裁後，實行了“全員決策、群策群力”製度，使那些平時沒有機會互相交流的職工、中層管理人員都能出席決策討論會。
在韋爾奇的支持和鼓勵下，“全員決策”製度得以順利執行。人們在這種去除了等級差別的交談中發表自己的觀點、交流經驗，並對一些不合理的環節和製度大膽提出修改意見。