“時評類”材料作文四大類型衝刺指津（下）
考試加油站
作者：豆黨鋒
（上接5月上旬刊）
3.二選一型材料
思路簡圖
[找出材料的
兩個觀點][選取其中一個觀點
或辯證分析立意][評論所選
取的觀點][總結全文
提出倡議]
金題導航
【2014廣東卷】閱讀下麵的材料，按要求作文。
黑白膠片的時代，照片很少，隻記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。
數碼科技的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。
請根據你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少於800字的文章。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
思路運用：
找出材料中的兩個觀點。黑白膠片，能喚起許多永不褪色的記憶； 數碼科技，在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。
選取其中一個觀點或辯證分析立意。讚同膠卷時代、讚同數碼時代或者辯證地看待科技與人文。
評論所“選”的觀點。以辯證分析為例，考生可選取的拓展素材有：其實，梭羅隻獨居了三年便離開了瓦爾登湖，門羅借助了現代傳媒技術才把作品的影響擴大到世界；電子閱讀與紙質閱讀之爭；微信等軟件的推出，再一次彰顯了科技的力量。
（以辯證分析為例）總結全文，提出倡議。在科技條件下，傳統文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造力和活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指引著現代科技條件下的民族文化不斷實現創新和發展，永葆生機。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。
實戰演練
【2015名師原創】閱讀下麵的材料，按要求作文。
2015年1月11上午，在上海市嘉定區民辦斌心學校舉辦的“孝敬文化節”上，八百多名學生齊刷刷地在父母麵前下跪磕頭，在父母的頭上拔下一根白頭發，永遠留念。學生和家長淚流滿麵，場麵感人。消息傳播開去，一些網友視其為一種急功近利式的“表演秀”，稱孩子可以跪父母，但不該由學校指定，更不能用來當眾表演；有家長認為：“在這樣莊嚴的儀式下，通過實際行動感受傳統文化，這比看書印象更深刻，學校這麼做，效果很好”。
請根據你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少於800字的文章。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
運用片段（以辯證分析為例）：
下跪並無不可，何以遭到網民的拍磚？【擺出現象】因為讓人下跪所需要的唯一條件就是：在膝蓋彎曲之前，讓他的精神、人格先跪下。用魯迅的話說，這就是“吃人”。如此一來，“下跪”被妖魔化為作為封建社會的“青記”也就不難理解。【分析現象的原因】然而，麵對自己的親生父母，下跪從來都不是“糟粕”，而是敬重。給父母洗腳是孝，常回家看看是孝，下跪之後，膝行至父母身邊（距離很近），聆聽父母教誨，親子促膝互動交流，何嚐不是孝的體現？況且，在這個過程中，下跪隻是形式，所謂八百多人，隻是氛圍的營造，在此情境下，感動的是家長，喚醒的卻是學生對孝的追憶與重現，正如一位學生所言，“對父母說我愛您，要是平常，感覺很肉麻、很難為情的，但今天大家都說了，我也就說了。”【透過現象看本質】一個“孝敬文化節”讓人們有機會把被“瑣碎繁雜”遮蔽的感情表達出來，讓心靈重新變得澄明透亮，這個喚醒來得及時，來得有道理。北大怪傑辜鴻銘梳著小辮子走進課堂，學生一片哄堂大笑，辜平靜地說，“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的”。擺脫辮子的束縛很容易，靈魂的束縛是最難以擺脫的困頓。【舉例評論自己的觀點】明此，與其關注“下跪”，不如關注“下跪”喚醒了多少心靈，不如關注一個“孝敬文化節”帶來多少“覺悟”。【再次強調觀點，發出倡議】
4.開放型材料
思路簡圖
[找出材料中或蘊含的多個觀點][選取其中一個觀點
或辯證分析立意][評論所選
取的觀點][總結全文
提出倡議]
金題導航
【2014北京卷】閱讀下麵的材料，按要求作文。
北京過去有許多老規矩，“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒，話不高聲”、“站有站相，坐有坐相”、“做客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。