南京城,曾記否？那場靖難之役，刀光劍影，烽火狼煙。
暖風處處，刀劍傷疤已逐漸痊愈，隻是昔日的繁華卻在悄然沒落。大街小巷，車水行人，熙熙攘攘，利來利往，雖隱隱有些蕭條，然而終究是南京城。縱然繁華如夢，隨波逐流，終究是一朝舊都，不落大方。一座宏偉富麗，規模極大的酒樓屹立城西，名字卻是怪異，竟叫“思帝鄉”。如今思帝鄉酒樓前站著三老一小，躊躇著，商議著，究竟是進門不進門，正是三才與仇天一行人。
仇天何曾見識過，如此繁華熱鬧的酒家，在一旁慫恿著進去瞧瞧，三才卻麵露苦色。思忖片刻，忽然天劍如死了心一般，喝道：“也罷！權且不顧，吃喝它一頓再說。姑且如百年前一般，沒銀子結賬，便由和尚你去說經念佛！”
“說經念佛？”仇天一聽大奇，皺著眉頭，饒有趣意的追問道，“大頭師父念佛，竟還能當銀子花花？”
人間佛臉色鐵青，回味起少年往事，喜、怒、哀、樂，浮上心頭，在臉上變幻無窮！地母長歎了口氣，攬著仇天，沒好氣的打趣道：“那可不是！店家縱是舍棄了銀子不要，也容不得這呆和尚念下去。好端端的酒樓裏，大論佛經，惹人厭煩，豈不把在座的賓客全給嚇跑了？”
“哈哈！”仇天被地母逗樂，拽著三人，向門檻裏邁去。
正要進門，忽的仇天看到裝潢精美的大門邊，兩道對聯遙遙相對，字體虯勁有力，又似九天仙綾縹緲如雲。隻聽他念道：“上聯是：一隻黃鸝迎客，窗含西嶺千秋雪。下聯是：兩行白鷺侯門，洗盡天涯萬裏塵。”
人間佛在一旁笑笑，說道：“眼前漫天飛舞的那隻黃鸝，便是‘一隻黃鸝’了；路旁的白鷺，也定是‘兩行白鷺’了。黃鸝白鷺不比白虎靈獸，愚鈍蒙昧。如今竟如此乖巧，難道是馭獸派的小伎倆？”
地母笑了笑，歎道：“隻是這等馭獸，完全不是邪惡之徒的作風，無需理會。”
四人邊說著，已走入廳堂，在小二的招呼下坐了下來。
仇天目光癡癡地環繞著酒樓打量了一圈，方才回過神來，窘的一笑，歎道：“這酒家，也竟真像帝鄉一般，如此華麗。”說罷，忽然想起一事，險些從板凳上蹦起來，張口便向地母問道：“我差些忘記問了，三位師傅一向說馭獸派邪惡萬分，卻究竟是怎麼個邪惡法了？馭些鳥獸蟲魚，當真有趣，如何會成了大奸大惡之徒？”
“好，師傅就將這馭獸派的始終因果，與你從頭道來！”
地母聽小天有心求教，欣慰有加，笑著輕言道：“據說東漢名醫華佗精心研究虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的生活習性，經過象形取義，編出了一套剛柔相濟，陰陽互補的五禽戲，又叫五禽氣功。這五禽戲取自動物形態，卻又極端巧妙的由人的軀幹使出，變幻莫測，難以防備。後來這位神醫死於非命，五禽戲卻被傳了下來，被華佗後人發揚。後來華家卻出了一個天才叫華苕，野心勃勃，桀驁不馴。他自五禽戲裏研習天下鳥獸與人的通靈變化，找出了群獸靈根的所在。”
“群獸靈根？那是什麼東西？”仇天隻是一頭霧水，繼續問她。
地母將手伸到仇天背上，順著仇天結實健壯的腰背，摸了摸他的脊椎骨，繼續說道：“所謂靈根，就是這兒了。天地萬種生靈，自有聰明與不聰明之分。若有靈根，便是有些靈智，若是沒有，自然笨拙。名醫華佗模仿的虎、鹿、熊、猿、鳥五獸，俱是有靈根之獸，較之蜉蝣蟲草，自然更俱靈性。華家子弟，莫不是醫術通神，華苕更是將黃帝內經研習的通徹。”
談至此處，仇天摸了摸背上的脊梁骨，卻仍是一頭霧水。
地母飲了口清茶，略感惋惜，微微一歎，繼續說道：“他細忖內經中的‘故與萬物浮沉於生長之門，逆其根則伐其本，壞其真矣’這一句，細細考證，終於研修出了馭獸之術。將自身精血，以秘技之術埋入野獸靈根，如種巫蠱，野獸便‘伐其本，壞其真矣’。黃帝內經中有提及，靈根便是生靈體內，陰陽靈氣傳輸的通道。但凡有靈根的獸類被控製，便凶殘狠厲，嗜血詭暴，不畏傷痛，殘害生靈，屠村屠城，端是可怕。華家自此分為兩脈，一脈專攻醫術，人丁稀少，隱居一處，自稱穀神宗。另一脈卻丟了祖宗的醫術和名號，害人不淺，便是這馭獸派了。”
仇天在一旁咋舌，唏噓道；“可惜了當時被那位馭獸派的少主跑掉了，要不是我一套天雷符將他們盡滅，也省的他在為禍人間。”
隻聽“砰！”的一聲，仇天腦門被天劍敲了一下，頓時吃痛“哎呦”喊了起來。