以上兩種情況均與正常情態相悖，不合常理。如果不是當時心中有什麼其他事，導致他失常的表情，那麼這種人多半是屬於胸懷城府，居心險惡之人。這種人與他人建立良好友誼不容易，別人對他也敬而遠之。因此，曾國藩評論為“深險難近，不足與論情”。
麵談到要從細處分辨，以上二種情形不細心是不易察覺到的。粗者粗處看，細者細處看。曾國藩的價值取向和審慎之處就在於此。
“言不必當，極口稱是。”別人發表的觀點和見解未必完全正確，未必十分精當，他卻在一旁連連附和，高聲稱是，一味地點頭“是，是，是”。這種人如不是故意的，定是一個小人，胸無定見，意誌軟弱，隻知道巴結奉迎，投機取巧討好別人。這類人自然當不得重任。
“未交此人，故意詆毀。”不曾與人交往，對人家全然不了解，全是道聽途說，加上自己的主觀想象，就在人背後蜚短流長，說人壞話，故意惡意誹謗他人，誣人清白。這種人多半是無德行的小人，無學無識，又缺乏修養，既俗不可耐，又不能自知。
以上兩種人，由於品格卑下，又無識無能，庸俗無聊，鄙賤光恥，既不能與之共事，更不可與之共友，立身端正的人，應與這類人劃清界線。當然，如果他們知而能改，又當別論。
“漫無可否，臨事遲回。”生活中有一類人，他們優柔寡斷、畏畏縮縮，做事隻知因循守舊，而不知創新，陳規當除。因此，他們既缺少雄心壯誌，又沒有什麼實際才幹，動手動腦能力都差。遇事唯唯諾諾，毫無主見，喜歡推卸過錯，不敢承擔責任，不敢挑工作重擔。因而，他們什麼見解也沒有，什麼事也做不成，徘徊遲疑，猶豫不決，空老終身。
“不甚關情，亦為墮淚。”這種人指生活中那類多愁善感的人，他們內心世界很豐富，也非常敏感，見花動情，聞風傷心。如病中的小女人，軟弱憔悴。凡遇事情，不論與自己相不相關，都一副淚眼汪汪的樣子，一種病中女兒態。
曾國藩對以上兩種情況一言評之為婦人之仁。這個評斷正確與否，貼切與否，精當與否，可以討論。但文中所指的兩種類型之人，確是存在於生活中的，要與這種人交談共事，的確很讓他人為難。須眉丈夫，整天如小女兒一樣扭捏垂淚，誰能長久持之。這種人要去辦什麼事情沒有意誌、沒有頭腦，全憑“夫君”作主，能有成就麼？因而作者說不足與之論心。
以上幾種情況，作者評為“時態”。我們知道，人的氣質性格個性能力並不是與生俱來終生不變的，一變俱變，因而曾國藩最後一句“三者不必定人終身”，足見他的客觀公正，不以一語傷事之情狀。
中國古代對人的性格氣質等都有所研究，但沒有形成完整統一的體係，多散見於各種著述之中。俗語說：“江山易改，本性難移。”是不是一成不變呢？不是。曾國藩體情察意，明確認識到性情氣質不是固定永恒的，都是會有所變化的。更深一步說，他已經明確認識到一個人的性格性情、人格情操、言談舉止，跟他的命運好壞沒有直接的對應關係，不會決定人的終身命運。觀之社會現實生活，可以發現，一個奸邪的小人卻能身居高官顯位，而一個正人君子卻功名難求；賢相良將常常過早身首異處，巨奸大猾往往能夠得享永年。“善有惡報”，“惡有善報”，屢見不鮮，不算什麼怪事，因為社會生活太複雜了，沒有固定不變的公式。