除了偉大的精神，誰也不能從這世間帶走些什麼。
這就是政策形象的影響，我們完全可以從這一個故事裏去揣摩它的價值。
瑞士銀行不也一樣麼？所謂全民皆兵的欺天謠言分析即破----如果當年德軍真有心攻擊，一個衝鋒下去，估計他們三天都堅持不了，但是瑞士的政策資源讓他們打消了這個想法，而且可以用坦克集群裏的揮手，來悠悠地安慰：一個地方的氣度，可以無限大、無限空曠，讓你歡喜它的邊際，卻又吝惜觸摸。
香港也是個很有氣度的地方，倘不是如此，那種八方交達的環境也早迫得人開朗成病蠻了。也許這裏一陣萌動，各地便有了枝冰轉青。
但是前些時候，“赴港生子”、“港籍二胎”這兩個詞語很輾轉地試探了一下----想看看氣度的模樣或者它的極限的方位。
大約說來，對於赴港生子這件事情，無論內地還是香江，反對和批評的聲音總是絕大多數的，其包括我本人，認為是不仗義的事情，再深說就是可悲了。
不清數，那些自然都是些有錢人，自然懷著特殊的目的，談不到真愛港，才去挖弄些未來的幻想，對政策資源巧嫁過去，帶著麻醉了的心思，讓一個嬰兒的啼哭無端染著功利的雜音，叫那般的恬靜心驟然勞頓了。
否則，似這般，窮不敢談，還談什麼赴港和其它什麼。
年收入不到五塊錢，倒輕鬆了行囊，即便走著去，不填車船費，也必定到不了山海關就得掉頭徒歎大江南了。
那裏是天涯海角，想這輩子也未必見得到一個香港人，隻不過覺得可惜，認為冥冥中有幾句話的淵源，吐露出來，再不怕比喻天各一方，兩界陰陽。
其實香港，有愛過的人，攜一片匆匆的巫山雲，與光榮相期望，斷不過如此。但是文明悄然生長了，決斷：帶著目的性，便是遙不可及的背離。
入正題前，且勸勸有著赴港生子心思的人們：你等要為一個小孩子籌劃些什麼，上天怎會賦你們這樣的權力，代他們決策未來？
未來十年二十年，有春秋交疊，花開花謝，麵前人可能轉眼天國，你們可算得了世界會發生怎樣的變化，一個城市與另一個城市，又都有哪些新生與消逝？世間本沒有一成不變的東西，最美也是滄海成桑田，自為那風暴中的仙歌，走過恒久的少年，卻不禁落花可憐。
明白人道：出生在哪裏並不重要，時勢造英雄，不是城市造英雄；
講究人說：生在哪裏都是緣分，都是造化，莫人為壞了天公美意；
到我這裏，也要三兩句話，便直言：真要為孩子將來生活安詳，如你們講的那樣隻說為生存，那還是不生的好。不生，生老病死的痛也就不會有了，那才是大慈悲。想想，如果活著僅隻為了活著，那將是多麼悲哀的事情，其來與不來，又有什麼區別，何苦白白到世間跑一遭？
給他們風雨和泥濘，讓他們在那裏頂天立地，讓他們化作陽光去照耀，才是為人父母該做的事情、必盡的責任。出生個男孩子，便“不能豪義扶天下，枉喚男兒大丈夫”；出生個女孩子，便“誰說女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”。
自古豪傑多綠林，從來俠義出風塵，不信便翻書查閱，絕大多數偉人都是小地方誕生的。
本來，把我的這些話告訴給他們，哪怕勸誡得彼此都厭煩，一個地區或一個區官機構便盡到職責，足夠於人於己的安慰。可是偏不能這樣做，偏旁生些枝節，那再不說不負責，就是推諉了。
言之“我不同意你的觀點，但我會誓死捍衛你說話的權力”的大道義，到這裏，也該清白地體現。
不提倡“赴港生子”的行為，哪怕指責也可以，最後需要政策微笑的協調。非理性攻擊是萬不應該的，謾罵就是你絕對的錯誤，給人家一個不良的綽號，也即是你不良的品德。