世界上，至真至美的事情就是無聲地看著日出日落、花開花謝，因為人生最高深的境界莫過於沉默。
這便是“厚德載物”的道理。
還說盛唐，能有“萬國來朝”，便是不虧心這樣的道理，嚴於律己，寬以待人，以平靜對自然，不強行命令些什麼，成為政治的高度，刹那間景行行止。
載物的隻能是厚德，它才是大方舟，能渡無量海，而別的東西，換成心計、強暴、造作、狐疑，早已經建水飄搖、不知所向了。
諸此的千好處，普通人縱然應著大智慧，也很難做到能隨意明白、自主行為，何況那些偏激和固執時時困守的人們。
孤零零荒郊看見了一座墳，隻當是鮮花前堆砌的，走近了，才看石上刻著：“來這裏，我的心上人”。
罵的便罵了，發怒的也燃燒過，似乎在滄海麵前，總該都有權利收留一片沙。
偏偏真正的覺悟，是不從眾，是在海影沙角裏亭亭玉立出來的花，影射到這兒，隱約是嶺南大學的學生，發出一個抗議活動，指責給別人起外號的人們，有了幾分那挺身嘯傲的意境。
縱然有新聞上的遲鈍，對這樣一則消息，也該敏銳地感動了。
我們原來沒聽說過還有這樣一個大學的存在，淺說為不大有名氣，在此之前也無從給人深刻的印象，但現在全世界都知道了它的名字：原來香港不僅隻有黑社會，還有許多意氣風發的赤誠青年，還有美和青春。
刹那之間，我認識了香港，漫道：“紫荊花呀，你迎我怒放，真不是嫌遲了？”
言語時，已見花影中出落一聲喝彩。
以理服人，以德服人，本就這樣簡單。我們做世間的表率，會笑納天地的致意。即便政治上，也不要再落入無法自圓的借口裏，因為隻有無能的官員，沒有無理的人民。
其實我所賞析，早認為香港真沒什麼可以好去的----一個很熱的地方，大多是聽不懂的英語和粵語，其經濟和文化又逐年滑坡，但是眼見那麼多的人----來自各地，趨之若鶩，還是一心要成為香港市民中的一員，忽覺得定有可愛的地方，隻是置身事外的人兒無法猜達。
後來知道：這可愛的地方就是那裏寬鬆的環境。
香港最大的資源是什麼？
是政策。
整個香港的底氣，大概就是如此了----在這裏挖掘煤礦石油，提煉金銀銅鐵，或有板有眼地致力農田水利、信心十足地營造瓜果之鄉，都有許多太牽強。
於是寬鬆的社會環境就成為香港唯一的財富，或說是底蘊。
但這就不同了，有足夠的大度來數點成打的金幣。
上麵說過：政策才是第一生產力，才是創造一切人文環境的源泉。例如香港，尚屬於液體城市，淡泊和恬憩並不能突出個性，細致和影映才留人心魂。
何謂液體城市？
香港或者新加坡、墨爾本等等，流動中有無窮的生意，卻隻能看它們的，走過去，回首也罷、不回首也無妨，回首萬般風情，不回首過客匆匆，便是差了將冰川沉澱為地球的事業，還沒到向心的絕對魅力。不客氣地講，連紐約都還屬於液體城市。
倘若美妙起來，便也是不錯的寂寞了----波可以招魂，有青山夢裏人，帶一蓬霧中歸途，閑舟催促，卻道：我愛江湖。
它們甚至可以取笑那些經不起炊煙散的氣體城市，但是看看固體城市，卻無法再自賞。
固體城市有穿透自然的凝聚力，無論時空世事怎樣變換，都恒久屹立，“顛撲不破”的成語就可以放到它們這裏。
液體城市要積澱為固體城市，靠的就是政策資源和道德俠義。
(本章完)