一顆上等的天珠，講究“圓”“聚”“散”“衍”。
很多人認為天珠對材質的要求很苛刻，這是一種非常錯誤的認識。
決定一顆天珠的品質如何，並非材質，而是“紋線”。
天珠紋線中的“圓”，也就是人們常說的“眼睛”，它代表生生不息，為世界之源點。“眼睛”為白者，最上等，寓意開眼光明。
“聚”指的是天珠上的“彙紋”，向眼睛部位彙集的紋線，均勻而密級者為上品，代表著能凝聚和增強的作用，後世有人認為凝聚的是自然界的磁場和佩戴者的信仰。
“散”與“聚”是相對的，彙紋的另一端，又叫散紋，紋線需要清晰，不斷裂無褶紋。這是天珠凝聚的力量，反作用於佩戴者的行徑。
“衍”指的是彙紋和散紋的分部趨勢，紋線均勻而且具有強烈外張與內聚趨勢的天珠，“衍”勢最好。
如果用普羅大眾中的實物進行解釋的話，那就像一口活水池塘。“眼”為池塘，“聚”為活水源頭、“散”為去水途徑，“衍”為來水和去水的途徑分部是否合理。
盧燦並不信奉這些東西，但王春成很懂啊。
小院平房麵積並不大，他在櫃台後直立身子，將盧燦掂在手中的五彩翡翠球，看得清清楚楚。綠為底，白為眼，黑為圓框、紅綠黃三色為線條，色帶清晰明了，紋線呈現大衍之勢，這就是一顆上等天珠。
他看了一眼盧燦，這年輕人有點眼生，衣著不錯，年紀不大，估計是周邊哪家在外讀書的公子哥，再看手中掂量那顆珠子的漫不經心模樣，王春成心中有了判斷。
嘿嘿，今天竟然有人送寶上門？
他放下手中賬冊，從櫃台後緩步走過來，撥開夥計，開口道，“這位少爺，我是這家店的老板，您需要什麼樣的字畫？我親自為您挑選。”
那年輕人用拿著翡翠彩球的手指了指他，“你是店東？”
“鄙人姓王，舔為本小店店東家。聽聞您是為家中老爺子準備壽禮？真是至孝至善。”王春成微笑點頭，奉承一句。
“您是要鬆鶴圖，還是要壽字幅？”
這兩種字畫，是賀壽最常用的壽禮。
盧燦眼睛溜了一圈，還真的發現，這裏明字畫居多，其中就有一幅明代“三宋”中的的宋克溫《十壽圖》，沒上手，不知真假。
他指了指這幅《十壽圖》，“拿下來，我看看。”
王春成心中暗喜，有你看上的東西就好，稍後再想辦法，把你手中的天珠料給順到手。連忙指揮夥計，將這幅宋克溫的《十壽圖》取下來。
字幅擺在盧燦麵前，他看了一眼，有些失望。
這幅《十壽圖》應該是民國年間仿製的，盡管仿製者有一定的水準，但距離宋克溫的水平，還是有一定差距。
宋克溫為人“任俠使氣”，他的行草流走暢貫，揮運自如，似飛劍狂舞，瀟灑縱橫。他還善於畫竹，今尚有《萬竹圖》傳世，“竹葉片片似劍，簇枝直戮人心”。
性格使然，因此他的字，很好辨識。
盧燦一手盤玩這翡翠彩球，一邊低頭，裝模作樣的欣賞這幅十壽圖，嘴邊還時不時感慨一句。
王春成站在他身邊微笑不語。
這幅十壽圖是贗品，他焉能不知？此時他正想著美事，怎麼把這幅畫賣給這個年輕二貨，同時還將他手中的天珠料，低價給順過來。
他正琢磨這呢，店外進來兩人。一見這兩人，他的臉色變得很不好看，正是剛才被他趕走的兩位什麼維德拍賣公司員工。
那幅孫隆的《花鳥草蟲圖》，他非常喜歡，視為珍藏，怎會送拍？更何況，這家維德拍賣公司，根本就沒聽說過，所以他才連畫也沒讓對方看，直接攆走。
沒想到，這兩人又來了！王春成眉頭微皺，停下準備勸說這位年輕人買畫的話語。