再次，中國的信用體係還不健全。我有一個朋友，他有兩個兒子，覺得還不夠成熟，從國營企業挖來一個總經理，５０萬年薪、６０萬一套房子再加上一輛車。但僅過了六個月，這個總經理還是走了。這說明一個什麼問題呢？——董事長可能對總經理的信任還沒有達到像信任家裏人的水平。這個信任體係是相互的，是雙向的。不是說僅僅是董事長不信任總經理，或者說總經理不信任董事長。這可能也是我們的傳統文化在起作用。
最後，即使像美國的企業製度，雖然那麼先進，但它還是會出現安然事件、世通事件。所以這些事件一出，更為我這個觀點找到了很多很好的佐證。你既然是這樣先進的企業製度，有嚴格的監管體係，有很成熟的職業經理人階層，法律也很成熟，但還是會出問題。所以，在我國，畢竟家族製企業還很年輕，例如，方太隻有七年，我們最長的也隻有２５年，還是請自己人比較穩妥。
第四個問題，我想來章一章中國家族企業存在的必然性。家族製企業不是要否定，而是肯定，骨子裏還是要家族製企業。我從理論上來剖析，可能有這麼幾個原因。在座的各位都是對這個方麵有點研究的同學、老師、學者，大家可以更深層次地共同來交流。
首先，家族製企業是市場經濟的必然產物。市場經濟的規律到底在哪裏？市場經濟中的主體是企業。我們經過這麼多的實踐發現，國營企業是不可能去適應市場經濟的。絕大多數的國營企業，要麼倒閉，要麼轉製，這是必然趨勢——除了現在１００多家國家直接控製的大企業，壟斷企業。而民營企業中９０％甚至９５％都是家族企業，所以，家族企業是市場經濟必然的產物。
第二個理由是我自己在農村裏悟出來的道理。十一屆三中全會，改革開放，鄧小平提出了“農村聯產承包責任製”。以前，農村是人民公社，鄧小平的“農村聯產承包責任製”實質上是把土地又還給了農民，但有承包期，３０年。家族製企業實際上是他的理論的深化。鄧小平的農村聯產承包是土地，而家族企業是工廠，實際上意義是一樣的。十一屆三中全會以後，首先前五年，我們在農村開始搞家庭聯產承包責任製。從１９８４年開始，我們浙江已經開始把鄧小平的思想引入到鄉鎮企業，鄉鎮企業開始搞承包。鄉鎮企業的承包實際上就是個人家庭去承包，現在就形成了家族企業。所以，這麼一個演變過程，實際上是鄧小平提出的家庭聯產承包責任製的深化。
再次，家族製企業在國際上也是普通存在的一種現象。我１９９６年去美國猶他大學接受培訓，專門研究了中小企業問題。美國６０％～７０％的企業是中小企業，中小企業中的９０％是家族企業。甚至有的一些大型企業，比如福特，實質上也是家族企業。當然，這個家族企業福特家族的控股隻有百分之四點幾了。福特一世、福特二世做董事長，福特三世把董事長的位置讓出來，現在福特四世又開始來做董事長。杜邦也是這樣的。還有現在世界五百強之首的沃爾瑪，也是家族企業，當然可能家族持股的比例不是很高了。還有鬆下，我從資料中看到，鬆下沒兒子，結果他女婿改姓鬆下，來繼承他的企業。這樣，國際大企業中不乏家族製，而還有更多的中小企業，其中很多都是父子廠、夫妻店、兄弟檔，比比皆是。大家在研究意大利的經濟時可能會發現，意大利經濟中家族製企業的成分更多。意大利的模式、文化跟現在的中國非常相似。
最後，我在前麵也章過，就是民營企業在創業初期一定要依靠家族，實際上還有另外一個原因。從中國的傳統文化來看，君臣、父子，這種文化是非常傳統的，家庭被看做是一個社會、一個國家最基層的組織細胞。而在家裏麵可能大家開始不會把錢分成是你的我的。上次也是在你們北大的光華管理學院舉辦章座，一位女同學問我：為什麼你兒子可以到方太做總經理，而女兒卻不行，你這是不是重男輕女？我說不是重男輕女，女兒另外有兩個企業，也是總經理，就是原來老的“飛翔”，她還在搞。我後來一直還在想這個問題，並且提出了“口袋理論”。因為我女兒已經結婚了，已經有了夫婿，她的口袋是跟夫婿在一起，而我的口袋跟我的兒子還在一起。當然，我這種理論可能得不到別人認可，但可能跟實際比較貼近，這可能是在座的各位老師同學需要繼續解決深化的一個問題。所以說，中國人的傳統文化——家族文化，實在是太嚴重了。所以，方太的一個核心理念就是：方太，讓家的感覺更好。所以，家族企業有其存在的必然性。