前文書說道，展元和昆侖僧比試武藝，但是倆人卻各懷鬼胎，動了真手了。昆侖僧施展的是昆侖派的絕技。說起昆侖派，可能這個門派被廣大的讀者所誤會了。昆侖派可不是金庸中西域昆侖山的門派，真正的昆侖派起源於山東臨清，故又稱臨清派。昆侖派不是以山命名而是以創始人昆侖大師的名字命名。這昆侖大師本來不是和尚，而是後周世宗柴榮手下的大將，柴榮駕崩時在外統兵。結果傳來宋太祖趙匡胤黃袍加身之事。昆侖大師明白時局已然改變，馬上改名換姓脫身歸隱，就在古臨清龍潭寺（此處今天在河北省臨西縣龍潭村）出家為僧。因當地戰火不斷，遂傳授村民與僧眾武藝，故創立臨清派係也叫昆侖派。真實曆史上昆侖派以十路潭腿為主要功法。名列宋太祖十八家之首。昆侖大師在世時曾經把潭腿傳授回族人，因此回教潭腿也是昆侖派一支。昆侖派曆史上高手眾多，明武宗時曾經和少林換藝，得羅漢拳。少林自此有了潭腿。在滿清時，因為參與抵抗運動，臨清被屠，僅有五十幾個僧眾逃出。後隱藏於清王府中傳承武術。直至清王朝滅亡，臨清派才又在世間出現。前世的霍遠還曾經去拜訪過當今臨清派掌門人隋世國，跟他請教過昆侖潭腿的奧妙。當然了，如今的這位三世比丘臥佛昆侖僧不是當年的那位昆侖大師了，而是他的直傳弟子，為了延續昆侖派的門風，才讓他也用昆侖為法號。
如今展元跟昆侖僧動起手來，昆侖僧可是有點吃虧，因為展元對昆侖的武功並不陌生，尤其是昆侖僧施展的昆侖潭腿更是有破解之法。昆侖僧連續施展了好幾套昆侖派的絕學，都被展元找到破綻，打的昆侖僧節節敗退。昆侖僧暗自有點氣惱，明顯展元的內功不如自己，但是居然僅僅靠著招式壓著自己打。所以昆侖僧無奈，隻能加大內家功的運用，想以力破巧！
展元見昆侖僧掌上用力越來越大，就知道昆侖僧玩不起了。偷眼看了看於和，見於和雙目微睜，滿臉淡然之色，但是時不時眼縫中精光直冒。展元心中一動，身子一晃跳出圈外，衝昆侖僧抱拳拱手輕施一禮：“高僧！休要動怒，展某服了！”
昆侖僧正要加勁，被展元這一句給攔下來了，擰眉瞪目道：“展少俠，你這是什麼意思？明明處於上風，居然先認輸，這不大合適吧？莫不是瞧不起貧僧！”
展元趕緊搖頭道：“展某哪裏敢小視高僧啊，實在是展某有傷在身，不敢再戰。”
“你有傷在身？我怎麼沒看出來？”昆侖僧滿臉狐疑的看著展元。
展元忙道：“在下曾受了人一掌偷襲，強咽下一口淤血，致使深受暗傷，一旦內家功力使用過度，便會發作。此事於老劍客是知道的。”
於和點頭道：“既然展少俠你內傷發作，就不要打下去了。”於和又對昆侖僧道：“高僧，你最近武功又有精進了。”
“多謝師尊！”昆侖僧趕緊衝於和雙手合十輕施一禮：“全賴師尊教導有方。”
於和衝他微微一笑，沒繼續說話。後麵夏遂良卻轉到於和身前說道：“啟稟師尊，請師尊為熊傑指點一下。”
“哦？指點什麼？”於和麵上含笑，輕輕問道。
夏遂良連忙說道：“我與熊傑相識之時就曾跟熊傑說過，他境界雖然高，但是卻有偏差，隻不過偏差在何處卻非我能指點。所用希望師尊能給與熊傑指教。”
於和哈哈大笑：“你這是拿為師來全朋友之誼啊！既然如此，君子有成人之美，那為師就勉為其難了！”說罷，點手喚展熊傑來到麵前，然後問道：“熊傑啊，既然遂良又成人之美，我也自然不會浪費了你這塊美玉。我且問你，你是否已經達到了武學觀微境界？”
展元微微點頭道：“我在一次大戰之時突然頓悟，不過跟高手對戰之時還是不能有效瞧出破綻。”
於和點頭道：“這說明你還是境界不穩，不能靈活運用。這個問題出在哪裏你知道嗎？”
展元搖頭：“我也經常在和人切磋中嚐試鍛煉觀微境界，結果還是失敗……”
於和突然擺手打斷展元道：“我問的不是這個，境界不是練出來的，而是跟你自己說的一樣——頓悟！所有的境界基本都是頓悟出來的。但是頓悟了之後就真的掌握了嗎？不一定。”於和自問自答道：“這境界是最難說清的東西，即便是我也很難說清境界是個什麼東西。不過，我倒是能猜到你的境界究竟問題在哪。”