劉秀道：“想不到大人也對韓信有崇敬之情。”王邑道：“為軍之人皆道韓信用兵如神，傳說韓信著有兵書一冊，可惜已失傳，若得此兵書，死而無憾！”
劉秀心想道：“連王邑也聽說韓信著有兵書，那師傅所說韓信著有《韓信兵略》一定不假，隻是師傅所說的地下室在何處呢？王邑沒有得到《韓信兵略》，那地下室必定在一個隱蔽的地方，可惜師傅死前沒有說清楚。”
劉秀道：“韓信的兵書真的那麼神奇？”王邑道：“你在辯論會所說隻是說了韓信的事跡，但未得韓信兵法之要領。為什麼韓信想到從陳倉殺出，如此迅速平定三秦？為何韓信敢背水一戰？他的要訣又在哪裏？後人學他背水一戰之戰法皆慘敗而終。劉邦奪他兵權後他為何又能迅速崛起，打下齊國？勇猛無敵的項羽為何拿韓信毫無辦法？最後敗給韓信？”
劉秀陷入深思。王邑所說這些問題讓劉秀對《韓信兵略》充滿好奇。
劉秀道：“韓信的確用兵如神，深得《孫子兵法》之要領。”
鄧禹插話道：“韓信帶兵比孫子更厲害，孫子兵法的精髓是：知己知彼，百戰不殆。韓信把孫子兵法運用得出神入化卻又青出於藍。韓信比孫子更厲害在於：一，韓信比孫子更有大局觀，戰略步步緊扣。韓信當初先出漢中，平定三秦做為漢軍根據地，再滅趙，滅齊取得大片領土，作為糧倉和兵源地。這樣進可攻，退可守，對項羽形成合圍。二，韓信比孫子更治軍有方，韓信軍隊紀律嚴明，個個勇猛無比。為何韓信的兵士個個不怕死，為韓信攻城略地，我到現在也想不通，或許這是千古之謎。三，韓信戰法變幻莫測，因地製宜，這點想必孫子也自愧不如。”
劉秀和王邑點頭稱是，劉秀道：“在酒館裏，你不是對韓信不屑嗎？為何現在卻又敬佩韓信？”鄧禹道：“韓信統兵的確是不出世之奇才，但其他方麵就差矣。”劉秀問道：“為何？”
鄧禹道：“那你說，韓信為何要受胯下之辱？”劉秀道：“這個天下皆知啊，叫小不忍則亂大謀，如果他不受胯下之辱，難道他真的拿劍去刺市井之徒？”
鄧禹道：“非也，難道他不會繞道而行？”劉秀道：“那市井之徒肯定不讓他走啊。”鄧禹問道：“然後呢？”劉秀道：“然後他隻能從那人胯下過去。”
鄧禹笑道：“韓信不敢拿劍刺那市井之徒，那市井之徒同樣不敢取韓信之性命。韓信若堅持不從胯下爬過，頂多受皮肉之苦，何必受胯下之辱？”
劉秀怔住了，竟然答不上話，如此之想法，還是第一次聽。
鄧禹繼續道：“韓信作為七尺男兒，竟然受瓢母之飯，這不可笑麼？若無蕭何賞識，韓信被餓死也未可知。”
劉秀道：“那時韓信也是逼不得已。”鄧禹問道：“劉秀，如今到處鬧饑荒，你為何不去受瓢母之飯？”劉秀道：“我能靠自己種田養活自己。”鄧禹反問道：“那韓信為何不可？”
劉秀再次被問住了。
鄧禹問道：“你知道韓信是怎麼死的嗎？”
劉秀道：“被呂後吊死在鍾室的啊。”
鄧禹道：“不對，他是蠢死的。”
劉秀愕然。
鄧禹繼續道：“韓信作為一個天才將領，一不懂謙虛，不把劉邦放在眼內，這叫目無君上；二不懂得避嫌，功高震主還持才傲物，得寸進尺。這不是找死麼？”
王邑插話道：“如果你是韓信，你怎麼做？”