劉秀叫小二上了一壺酒，一碟蠶豆，一碟炒花生，一碟豆腐幹，還有鹹蛋。劉秀斟了酒，勸鄧禹喝了兩杯，說道：“現在響午，也沒什麼肉，鄧禹兄莫怪。不過這些東西下酒也不錯。”鄧禹聞著酒香，深呼吸道：“好香的酒！有酒便好，有酒便好。我喜歡酒，對其他的不在乎！我從小就愛喝酒，寫詩要有酒才能寫出來！”
劉秀道：“鄧禹兄從小便是神童，十三歲便能寫詩，我甚為佩服。我愚鈍，今年已二十四了，對寫詩作對還隻是略懂一二，和鄧禹兄比起來差遠了。”
鄧禹道：“劉秀兄謙虛了，在酒店的辯論會我已輸給你，我們是各有所長。”劉秀道：“那辯論會隻是口舌之爭，真才實學我在鄧禹兄之下。”鄧禹道：“我這個人有個缺點，就是認死理。而劉秀兄你比我更能看透一件事，會變通，這個能力很重要，你注定是個不平凡之人。”
劉秀聽著感覺怪怪的，被一個小自己六歲的小孩說自己是個不平凡之人，自己該是開心還是好笑呢？便笑道：“孔子有言：三人行，必有我師。我們以後相互學習。”鄧禹道：“好，我們以後便是亦師亦友！”劉秀道：“好一個亦師亦友！來，鄧禹兄，我們幹一杯！”對飲後哈哈一笑道：“鄧禹兄，不知為何，我對你一見如故，你年齡雖小，但你的心智卻和我差不多，所以我們說起話來甚是投契！我不把你當小屁孩，你也莫把我當老人！”鄧禹道：“也隻有你能跟上我的心智，哈哈……古語有雲：話不投機，三句多。我們是酒逢知己，千杯少！來，幹！”劉秀哈哈一笑道：“好，爽快！幹！”
喝一杯後，劉秀問道：“鄧禹兄，你對兵法也頗有研究，說說你的高見。”
鄧禹道：“我什麼兵書都喜歡看，《孫子兵法》《孫臏兵法》《吳子兵法》《六韜》《尉繚子》《兵跡》《武編》《兵錄》《陣紀》《戰略》略有研究。”劉秀讚道：“鄧禹兄果然厲害，熟讀那麼多兵法！”鄧禹道：“讀得太多也未必是好事，都是略知一二，不能精通。”劉秀問道：“那你對這幾本兵書如何評價？”
鄧禹道：“《孫子兵法》不可置疑是所有兵法家的翹首，除《孫子兵法》外，我比較喜歡薑子牙的《六韜》。”劉秀道：“《六韜》？”鄧禹道：“恩，《六韜》分為《文韜》、《武韜》、《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》，文韜，論治國用人的韜略，武韜，講用兵的韜略，龍韜，論軍事組織，虎韜，論戰爭環境以及武器與布陣，豹韜，論戰術，犬韜，論軍隊的指揮訓練。”裏麵有一段非常精彩：
武王問太公曰：“論將之道奈何？”
太公曰：“將有五材十過。”
武王曰：“敢問其目？”
太公曰：“所謂五材者：勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則不欺，忠則無二心。”
所謂十過者：有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者。勇而輕死者，可暴也；急而心速者，可久也；貪而好利者，可遺也；仁而不忍人者，可勞也；智而心怯者，可窘也；信而喜信人者，可誑也；廉潔而不愛人者，可侮也；智而心緩者，可襲也；剛毅而自用者，可事也；懦而喜任人者，可欺也。
故兵者，國之大事，存亡之道，命在於將。將者，國之輔，先王之所重也。放置將不可不察也。故曰，兵不兩勝，亦不兩敗。兵出逾境，期不十日，不有亡國，必有破軍殺將。
武王曰：“善哉！”
劉秀暗暗吃驚，心想道：“想不到鄧禹小小年紀便熟讀兵書，倒背如流；以前學功夫，讀書，很快便超過哥哥和他那些江湖豪傑，還以為自己天下無敵，這次來太學讀書，料想考取功名也是輕易而舉之事。遇到鄧禹才知道何為天外有天，人外有人。鄧禹爽朗，口才了得，不是讀死書之人，若此人輔助哥哥起事，必大事可成。王邑也厲害，識人於微時，作為武將，此人不可小看。”