對音樂鑒賞課中發聲方法科學性的解讀與探討
學術論壇
作者：唐誌遠 張蒙蒙
【內容摘要】音樂鑒賞課是普通高校麵向全體學生開設的一門選修課，內容十分豐富，其中聲樂部分尤為重要。然而，在講授發聲方法的科學性問題上，應以辯證唯物主義觀點引導學生樹立正確的審美觀。所謂科學，目前沒有一個統一的定義，一般認為是指一種理論知識體係，它是人類對於客觀世界的正確反映，是人類認識世界和改造世界的社會實踐經驗的概括和總結，是反映現實世界各種現象的客觀規律的知識體係。因此，如何解讀發聲方法的科學性成了當前一個值得研究的重要課題。
【關鍵詞】發聲方法 美聲唱法 民族唱法 通俗唱法
早在我國古代聲樂論著“唱論”中就有對人聲歌唱方法的理論探討與總結。可見，中國古人對歌唱的表現力就已經有了深刻的認識。歌唱是在人的高級神經中樞的支配下，以喉嚨為主要發音媒介的一種音樂藝術形式。聲樂是指具有科學的理論基礎和規範的技術訓練，要求演唱者具有一定的音樂理論知識和藝術修養，通過科學發聲訓練使演唱技巧達到統一的審美規範，演唱者與作品的思想情感相交融，有一定高度的技藝性和創造性。聲樂演唱可大致分為美聲、民族和通俗（流行），當然也可以更細劃分為原生態、通俗（流行）、民族（民通）、美聲（美通）、中西結合等不同種類。
一、美聲聲樂科學性
美聲唱法是源於17世紀意大利的一種聲樂演唱方法（BelCanto），直譯為美妙的歌唱或美好的歌唱，具有一套完整的發聲技巧訓練標準和美學原則。1.氣息：運用胸腹式聯合呼吸法，以氣息為動力，呼吸控製歌唱狀態。2.起音：美聲認為起音是美好歌唱的開始，好的起音能獲得明亮圓潤的聲音和觀眾的注意，起音依靠正確的呼吸、穩定喉頭位置、積極閉合聲帶、思想高度集中和良好的心理狀態。3.音色：美聲注重音色的統一，音與音的過度平滑勻淨，音量強弱控製自如。4.靈活性：美聲唱法非常重視聲音的靈活性，通過訓練擴展音域，鍛煉靈活控製能力。5.聲區與共鳴：聲區劃分與天生的嗓音條件密切相關，分為高音、中音、低音。美聲唱法采用混合聲區唱法。麵罩共鳴的位置穩定集中發出的聲音純淨，歌聲才有穿透力和感染力。6.語言：美聲強調在不影響共鳴的前提下吐字、咬字，追求字與音的和諧統一，吐字服從發聲。總之，美聲強調符合人的身體構造在最自然的狀態下發聲歌唱。20世紀30年代以來，隨著中西音樂文化交流，美聲唱法傳入中國。美聲發聲方法的科學性主要表現在呼吸的科學訓練使人的聲帶負荷較小，充分發揮共鳴腔體的作用，具有金屬感和穿透力的效果。
二、民族聲樂科學性
中國民族聲樂是我國特有的一種演唱方法，我國各民族都有其獨特的歌曲和演唱方法，包括山歌、戲曲、說唱等，因此，中國的民族聲樂各有特色。新中國成立以來，民族音樂文化和民族聲樂事業受到重視，在繼承和融合傳統藝術歌唱特點的同時借鑒美聲唱法的發聲方法所形成的一種中國特有的演唱風格——中國民族唱法。民族唱法經過半個多世紀的發展，形成了一套比較科學的發聲理論。1.喉頭相對穩定：指在演唱中無論呼氣還是吸氣，喉頭所處的位置都是相對穩定和放鬆的，喉頭位置穩定聲音才能統一，喉頭放鬆聲音才會舒緩。2.起音與聲區：起音稱為激起和起首，在歌唱的發聲中很重要。起音的好壞決定了歌曲演唱的完整性。起音又分為軟起音、舒起音和硬起音。聲區與人的自身嗓音條件有關，我國少數民族的聲區跨度大，高音區較多。3.共鳴：良好的共鳴使聲音洪亮，音色豐富，表現力強。共鳴因嗓音條件、唱法不同而各有差異。民族聲樂多采用頭腔共鳴和口腔共鳴。4.咬字、吐字：由於漢語語音的特點，吸收了美聲發聲方法的民族聲樂的咬字吐字變得困難了。因此，有人總結出了一套完善的民族聲樂發聲體係，把每個漢字分為聲母、韻母、語調和四聲。按照傳統聲樂語言的結構特點將字分為字頭、字腹、字尾，要求字頭清、字腹正、字尾準、字正腔圓。5.氣息：氣息訓練大膽地吸收了美聲唱法的訓練方法，“氣沉丹田”，以科學的胸腹式聯合呼吸法作為氣息的支持。民族唱法是現今我國主要的一種聲樂演唱藝術，它注重歌唱的氣息、呼吸、喉頭的穩定、聲音的統一。民族唱法在吸收美聲發聲技巧的同時發揮了民族聲樂演唱的傳統風格。中國民族發聲方法的科學性主要表現在情感表達更為細膩，氣息控製自如，強調一定的個性，以聲情並茂、演唱自然為最高境界。中國民族聲樂體係正在不斷地發展和完善。