正文 第28章 用勢的藝術(1 / 2)

1.領導工作中的用勢

“勢”是一種潛在的資源,要使這種潛在的資源變成現實的資源,就要乘勢而上。孟子認為:“雖有智慧,不如乘勢。”“乘勢”就是在一定的、有利於自己的“勢”的基礎上,抓住可乘之機,壯大發展之勢,因勢製勝的過程。古今中外,許多身居高位者,無論是不甘失去昔日威風,企圖東山再起;還是要把目前的地位再提高一步,無一不是乘勢而動,利用一切有利於自己的因素就勢取勝。尤其在天下諸侯林立、相互紛爭的時代,弱肉強食,稍有不慎就可能會成“人為刀俎,我為魚肉”之勢。所以大家都小心翼翼地維護自己的利益,唯恐成為他人的“魚肉”。同時又緊盯著天下大勢,一旦有機可乘,就適時地利用有利於自己的優勢,順勢推動事情向更有利於自己的態勢發展。

乘勢的核心是因勢製勝。在已取得初步或決定性勝利之勢時,應繼續前進,以壯大發展好的勢頭。毛澤東詩雲:“宜將剩勇追窮寇。”說明了乘勢前進的重要性。

2.善用天時之勢

所謂天時,是指宜於做某事的時機和氣候條件,既可以是自然氣候,也可以是社會氣候。風雨霜雪、冷暖幹濕、白天黑夜、陰晴圓缺,都是可乘的自然之勢;戰爭與和平、政權的交接與更迭、國家政策的令行與禁止,都是可乘的社會之勢。

在諸多因素中,對時機的選擇與把握是至關重要的,可以說是“乘勢”的靈魂。所謂“彼一時,此一時”,同樣一件事,彼時去辦,也許無論花多大的力氣都無法辦成。而此時去辦,可能“得來全不費功夫”。一定的時機辦一定的事情,同樣的事情此時該辦就要去辦,彼時也許不可辦就不要去辦。可辦則一辦即成,不可辦則絕無辦成之望。一定的人辦一定時機的事,同樣一件事,不同的人辦會辦出不同的效果,即使能力不相上下的兩個人,這個人辦得成的某件事,另一個人卻不一定能辦成。所謂善用天時之勢,也就是要在恰當的時機由恰當的人選去辦理該辦的事情。

3.巧用地利之勢

乘勢要乘地利之勢。所謂地利,是指宜於做某事的地理優勢。地利意味著憑借的資源比他人多。古人非常注重地利,凡是要從事戰爭,都要選擇地形,尋找那些易守難攻的天然屏障,以禦外來之敵;或者搶占有利的地形或製高點,形成控製戰爭全局的有利態勢,於是有“兵家常爭之地”之說;在商海的競爭中,高明的商人都注重地利,善於發現地理位置上的勢能差,把自己置於勢能落差的製高點,於是有“風水寶地”之說。

領導活動作為一個過程,就有一個以什麼方式和在什麼客觀環境中進行的問題。乘地利之勢的實質,就是把領導活動的內容與客觀有利的地利環境有機地統一起來,這樣不僅成功的概率高,而且距離成功的目標近。相反,領導活動的場合不佳,效果不大,甚至會帶來副作用。

4.妙用人和之勢

乘勢要乘人和之勢。所謂人和,是指人心所向,上下團結,具有凝聚力。人和是外勢中最重要的一環,所謂“天時不如地利,地利不如人和”。社會是人群的組合,無數個體的力量在人和的條件下彙聚起來,就會心往一處想,勁往一處使,就會構成巨大的社會力量。