非常八月
出版線上
作者：蘇惠昭
世界從來都不平靜。2014年，加沙走廊被轟得滿目瘡痍，伊波拉病毒失控，但就心理的距離，2014年八月的台灣似乎更不平靜。台風天，一架從高雄飛往澎湖的複興航空飛機在降落時墜毀；接下來有深夜的高雄石化大氣爆，摧毀兩條街道和三十條生命，然後災區連降六天大雨，新北市的瓦斯氣爆讓人心更加惶惶。忽然之間，藝人柯震東在大陸吸食大麻被捕的事件占據了新聞頻道。對台灣人來說，柯震東“走歹路”的震撼遠遠超過房祖名。
人命如草芥，是七十億人口超過地球所能承載的界限了嗎？
如果是，我們現在可以做的事情，是立刻關掉電視和臉書、微博，安靜下來，思考一下亞裏士多德在《倫理學》中提出的問題：人應該如何度過一生？
眼下的世界已全麵進入閱讀的黑暗期，人類越來越沒有時間“從事”需要反複咀嚼的閱讀，特別是經典文學。但廣義而言，所有的書，世界上所有的書都在響應這個疑問，也所以無論發生再大災難，與現實緊密相連的書寫仍舊會繼續不斷。小說家以長篇小說決勝負，論高下。八月號《文訊》雜誌以“傾聽書寫的聲音”為題，做了一係列台灣近十年長篇小說生態發展專題，從“新曆史”到“後遺民”，從“新鄉土”到“新寫實”，類型多元，典範轉移。但純文學小說的困境在市場，擁有學院與學生的讀者，卻失去了大眾。
駱以軍算是兼有純文學性和市場性的作家，當然這個“市場”不會太大。他新推出的長篇《女兒》，融入衍生自量子力學與天文學的科幻元素，寫女兒的群像，他在不同年紀女人身上看到的“女兒性”，一樣的不容易讀。
時代很大，作家們各自在自己的小小田地上種植，圖書業者聲聲喊苦，但借用獨立出版人陳夏民的話：“直到自己變成誌業的祭品之前，我們都是酷的”。
資深作家吳敏顯交出了12則溫馨鄉野傳奇《三角潭的水鬼》；住在花蓮的林宜澐承襲王禎和描寫小人物的黑色幽默，推出散文小說難分難解的短篇小說集《河岸花園了》；新生代小說家陳又津《少女忽必烈》被歸類為“新世代時代小說”。中年負笈大陸攻讀中文博士，現任教於香港的楊明，其《酸甜江南》以都會女子的眼光寫江南的風景、曆史、人文、美食。繼《背後歌》，黃麗群再出版隨筆散文《感覺有點奢侈的事》，所謂的會寫文章，完全丟棄陳腐俗濫的字句，黃麗群可為青年代表。《跋涉》是高山向導馬霍拉斯的第一本書，一段四個月的個人西藏單車逆旅，沒有《轉山》濃厚的文學性，但一樣有動人的感染力。寫世界酒單，寫自己的酒途/徒人生，《酒途的告白》是華文創作少見的類型，出自跑遍世界的旅遊記者黃麗如。
時隔27年，曾淑美出版詩集《無愁君》，驚動大師楊牧執筆寫推薦序《敘事以抒情》。“老派”的《作家的書房》攝影文集是時間醞釀出來的，作者陳文發，1999年至今以黑白底片拍攝了四百多位作家書房，並以文字直寫或側記其中24位，是文學界視為瑰寶一般的書。“老派”的另一麵向是時尚。
作家張耀仁為易智言電影寫了《行動代號：孫中山》，拉高了電影小說規格。《一張全票，靠走道》是一個看過4353部電影的中年男子施升輝寫的“獻給電影的書”，他的前兩本書都在教人理財。
家庭故事與土地書寫持續發熱。追溯地名就是重建曆史，陸傳傑《被誤解的台灣老地名》企圖藉由找回失落的文化老地名，鉤沉出曾經活躍於這片土地的人事物。耕耘台東十年，打造“鐵花村”，時隔十六年，徐璐寫出了她的第二本書《我的台東夢》，一個回歸土地安頓生命的故事。《我家住在大海上》成就了平常人某種不思議的夢想，葉麗萍和她的德國丈夫帶著兩歲女兒，搬到一艘帆船上，自此環遊世界，八年才回到陸地，背後是一段與憂鬱症的戰爭。《有種美味叫誌氣》記錄了八個手作者與小農的食物革命，這是與主流和商業的戰鬥。
《魯蛇之春》，loser，“魯蛇世代”現在有了一本屬於自己的社會運動小書。八年前在馬來西亞出版的《現在是以後了嗎？》更是一場戰鬥，歐陽文風的出櫃宣言，他是馬來西亞籍的華裔牧師，亞洲第一位，也是至今唯一一位擁有神學博士學位的出櫃牧師。