是的，我知道，你是真心的疼我，愛我。我從內心裏謝謝你的愛，謝謝你的真誠。我會把你當成最好的戰友和知己的。
現在，他就在眼前，我怎麼辦？我見不見他？他會不會情緒失控呢？唉，真是一件難辦的事啊！這是夏雲在人生道路上遇到的最棘手的情感難題。夏雲心裏充滿了矛盾，充滿了思想衝突，其慘烈程度不亞於一次艱難殘酷的對敵鬥爭。
夏雲在屋子裏再也坐不住了，她起身朝門外走去。
駐地附近就是有名的漢陽琴台，在夜色的輝映下，披上了神秘的色彩。它又名伯牙台，位於漢陽龜山西麓，月湖東畔，是為紀念俞伯牙彈琴，遇知音鍾子期而修建的紀念性建築。
相傳，古時有位名叫俞伯牙的琴師曾在此彈琴，抒發情懷，樵夫鍾子期聽懂其誌在高山、誌在流水，二人遂結為知己。後來，鍾子期病故，俞伯牙悲痛不已，在友人墓前將琴摔碎，從此不再彈琴。“知音”典故由此而來。古琴台是後人為紀念這一對摯友而建。
古琴台建築群占地15畝，規模不大，布局精巧，主要建築以庭院、林園、花壇、茶室為主，層次分明。院內回廊依勢而折，虛實開閉，移步換景，互相映襯。修建者充分利用地勢地形，還充分運用了中國園林設計中巧於“借景”的手法，把龜山月湖山水巧妙借了過來，構成一個廣闊深遠的藝術境界。
古琴台建於北宋，後屢毀屢建。清嘉慶初年，湖廣總督畢沅主持重建古琴台，請汪中代筆撰《琴台之銘並序》和《伯牙事考》，此文頗為時人稱道。光緒十年（1884年）黃彭年撰《重修漢陽琴台記》。光緒十六年（1890年），楊守敬主持並親自書丹，將《琴台之銘並序》、《伯牙事考》、《重修漢陽琴台記》重鐫立於琴台碑廊之中，並書“古琴台”三字刻於大門門楣。
看著古琴台，夏雲心裏泛起一陣陣的漣漪。“知音”一詞原來不僅僅是指夫妻，男女之間難道就沒有誌同道合的情感交流和撞擊嗎？她回到屋裏，坐了下來，拿出紙筆，靜下心來給熊清泉寫信。她在信中寫道：
清泉同誌：你好！
自從離開石花鎮以後，已經有好幾個月的時間了。
在這段時間裏，我無時無刻不在想念著那裏的父老鄉親們。石花鎮是我的第二故鄉，是那裏的山山水水哺育了我，是那裏的鄉親救了我！在我一生的經曆中，我永遠忘不了那段刻骨銘心的日子。
當然，也忘不了你的一片真情，一種真摯的友情。我和馬光永遠感謝你們。
讓我一直愧疚的是，我對不起李老先生，是我害了他。他是為我付出生命的。也對不起葉子龍，我們沒有保護好他。而他們都是為了我們，為了革命事業而獻身，過早地離我們而去了，我們將永遠懷念他們！
聽說你也參加了南工團，我感到非常欣慰，為你高興，為你自豪。向你表示衷心地祝賀！不知你在這裏還要待多長時間，如有機會，我們見麵詳談。
靜候你的佳音！
此致
敬禮！
你的同誌 夏雲
一九四九年九月二十四日
深夜於漢口琴台
寫完信，已經是深夜了。她把信封好，準備第二天一早就托人帶給熊清泉。她打了一個哈欠，就和衣睡去。
第二天，早飯一過，團員們就集合好了。
夏雲指揮南下團員們唱《國際歌》和《三大紀律八項注意》。兩支歌子起起落落，高昂激越，讓人覺得既深沉又大氣，既雄壯又親切。因為，這是戰鬥的歌，前進的歌，團結勝利的歌。上級規定，必須要學會這兩支歌。
這不，夏雲幹得正歡呢。一大早，她就叫小鍾來把信送走了，她期盼著熊清泉的來信，期盼著見麵的機會，她要好好地和他談談。她甚至想象著熊清泉看到她的信時的那種歡喜若狂的樣子。
到了下午五點，仍然沒有一點信訊。通訊員跑來傳達師部緊急命令，部隊和南工團立即出發，到長沙去。夏雲一臉迷惘地朝北張望。
夕陽悄悄地下沉，田野裏的農民趕著牛群往家裏走。各家的炊煙一條線兒似的往上拔。人字形的雁群，秩序井然地列成一列長陣。隻聽到領頭的那隻大雁，響叫幾聲，率領它的夥伴們，向著南方，從隊伍頭頂上橫空掠過。
請看第二十一章《長沙奇遇》。