葉言突然感覺人生有點寂寞如雪，總是有些小野怪前來送經驗和金幣。
可一些不明情況的群眾還真以為陳登是在恭維葉言呢，隨即就很是配合的進行起哄。
雖然葉言對於這對聯很是感興趣，但被人們如此逼迫，葉言覺得十分不快。
不再去搭理陳登，葉言來到了攤主跟前，向攤主詢問起這三盞燈籠來。
攤主則顯得熱情無比，十分詳細的為葉言介紹了這三盞燈籠的特征。
第一盞燈稱作金屏玉樓燈，因為是由金箔和玉石構成，整盞燈顯得尊貴無比。
整盞燈一共有八麵，其中六麵是形態不一的瓊樓，一麵是完全空白的，而其餘的一麵則是刻著半句詩：“山石穿雙龍戲水。”
並沒有過多的猶豫，葉言直接將“ 雲霞映獨鶴朝天” 題在空白的那一燈麵。
此時的人群則是一片驚歎，陳登的臉色更是一變再變。
第二個燈籠名為八角垂絛宮燈，樣式與與第一盞燈差不多，同樣是有八個麵，但做工卻更加精致。
燈骨用的是罕見的嶺南白竹，燈的八個麵是用冰鮫紗所做，上繡了八幅圖，講述嫦娥奔月的故事。
畫中女子體態婀娜，姿容秀美。神態或喜、或愁、或怒、或泣，無不逼真動人，就是與宮中禦用的繡品相較也毫不遜色，反更多了幾分別致。
對於這盞燈，攤主有一些特殊要求，不能像之前那樣對對子了，而是要作出一首應景的詩來。
不同於前一盞燈的輕鬆，葉言這首詩寫的算是艱難無比，在白紙上寫完之後便將它遞給了攤主，並沒有張揚。
第三個燈籠叫做猿猴白象燈，得名於燈籠上的栩栩如生的猿猴和白相。
第三盞燈的問題又和前兩個不一樣，是一個正兒八經的燈謎--黃絹幼婦外孫齏臼？
看完此燈籠的題目後，葉言真的是一頭霧水，這種燈謎他可是最不擅長了，思考良久未果後，對此不再抱有一絲幻想，直接提著前兩盞燈籠離開了，留下了一群在原地目瞪口呆的人們。
葉言離開後，眾人紛紛湊到攤主跟前，來查閱葉言塞在攤主手裏的那首詩：
青玉案·元夕
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
此時攤主和周圍的群眾都倒吸了一口涼氣，凝視著葉言的背影久久不語，以前他們尊重葉言是因為他的名氣，而如今卻是完全被他的才氣折服了，果然盛名之下無虛士。
陳登在看完詩後麵若死灰，灰溜溜的跑回了家。
成功的裝了一波逼後，葉言心中可謂是愉悅至極，全身毛孔都有一種舒爽的感覺。
先將幾盞花燈送回家，此時葉言沒有再去猜燈謎，而是來到了土地大王廟前。
相對於街道上擁擠的人潮，隻有三兩個人進出的土地廟則顯得十分冷清。
而葉言來土地廟則是為了懷念在他心底已經逝去的一個人；
人這一生中，總會有一些人藏在你心中，刻在你骨子裏，或許平時的時候你刻意去遺忘她，但每次遇到有關於她的回憶時你總是會不由自主的懷念。
葉言和她便是三年前在土地廟中認識的，隨後每年的上元節他們都要來此地一趟，而今年並沒有她，可葉言心中或許存在其他的心思。
正欲邁進土地廟時，葉言忽然雙目眥裂，雙手不停的顫抖，而指甲深深嵌入肉內流出了鮮血他也沒有察覺。隻是直愣愣的盯著廟中蒲團上跪坐的一個女子。
那女子著一身月白衣，搭上雪羽肩，裏穿乳白的緞裙，裙上繡水紋無名花色無規則的製著許多金銀線條雪狸絨毛，纖腰不足盈盈一握，顯出玲瓏致的身段。
大大的琉璃眼睛閃閃發亮如黑曜石般的眸，開闔間瞬逝殊璃，櫻桃小口朱紅不點而豔。
一頭秀發輕挽銀玉紫月簪，恍若傾城，似是飄然若仙。
那女子顯然也察覺到了葉言的目光，表情微微一愣後，隨即又恢複了自然。
相對於葉言的反常，那個女子要鎮定的許多，仍然有條不紊的燒香拜土地，隻是那略微顫抖的身影卻出賣了她。
大概是受到了葉言的影響，亦或者是本來她就要拜完了，在葉言剛一進廟，那個女子就轉身走了出去，在越過葉言身邊之時，並沒有與他說一句話。
葉言看著那光彩奪目的女子，眼中閃出一絲茫然，張了張嘴，似乎要說什麼，但看到她那看待陌生人的眼光，把想說的話又咽回了肚裏。
“人生若隻如初見，何事悲風秋畫扇
祝她歲月無波瀾，敬你餘生不悲歡。”
ps:是否還記得青梅竹馬的她？