豬淑良下地推開石門，一豁然，光香撲麵。門後是明朗的石室，可容納一、二百人。室頂極高，有多處破裂，天光從裂縫間射入，照見無數石床、石幾。石幾上擺放著大盤的熱食，眼見有：梅花包子羅漢齋，荷葉夾餅王母飯。麻腐雞皮蓮花鴨，白水羊頭鬆子魚。軟暖飄香，好似新熟一般。
豬淑良道：“這裏是五鬼廚堂，專為誤闖冥界者而設，食物由各色石英粉揉合而成，常人食之，不久化為石像。”柴進吃夠了清冷的石髓，早被那熱香引得饞蟲大動，聽夜叉如是說，敗興之極，喃喃咒罵了幾句。
大蛇從石室另一側的岩穴穿出，繼續在幽暗崎嶇中滑行，又三五裏，滑出一處洞口。洞口立著數百具石人，各為漁樵僧道，衣飾或古或今，一個個神色感傷，口際微張，似嗟歎狀。
石林之外白草連天，天際半懸著灰紅色的太陽，豬淑良指著太陽道：“陰陽兩界時光顛倒，陰間日出於西方，落東山。”
蛇入草原，不時遇到各色走獸，兔大如狼，狼大如馬，倏忽來，倏忽去，甚是嚇人。天色昏晦，好似人間十一、十二月雪陰時，灰冷愁人。忽聞天頂隆隆聲，灰塵漫空撒落，夜叉拂衣道：“地府無雨，偶因頭上地殼振蕩，埃下如雨。”
柴進歎道：“到此方知有別樣世界，大增見聞。”夜叉道：“宇宙之大，無奇不有，三十三天各有別樣世界。俗人所識不多，又往往將未見未聞之事，斷言為無，殊不知無奇不有，方是真相真理。
到達草原盡頭，便見一片深海，渺彌無際。豬淑良指著茫茫水波道：“此處是緣盡海，平鋪八千裏，深不可測。此間海水，乃由千世以來父母妻兒泣別之淚流注而成，最鹹最苦。渡了海去，便到嵩山鬼域。”
柴進想到自己已經遠離塵世，不禁眼中一酸，眼淚滾落。夜叉淡淡道：“你不須如此。人生莫不有死，多活少活一兩年，不值得過於為之悲喜。”柴進道：“話雖如此。昔日如來、孔子等大賢大聖之徒，猶惑於生死之理，我何能例外？”豬淑良嘿嘿一笑，撥蛇下水。
柴進和這夜叉同行良久，見它雖然麵貌猙獰，言談卻儒雅，頗有士人之風，暗生敬意，當下與他攀談：“在下昏俗之人，不識地下神仙事，求教一二，得否？”豬淑良道：“你在冥界稍長，許多事自然明了。但我這老妖怪解說幾句也無妨，你有何疑問？”
柴進道：“人死後若都歸陰曹，陽間為何還有遊魂野鬼？”豬淑良道：“人死後若被勾魂使者勾到地府，自然重歸輪回。有時人死於非命，或者冥吏疏忽了他，不遇勾魂使者，則變成遊魂。有的遊魂自知已死，卻不愛拘束，自甘流離；有的遊魂不知已死，飄行世上，隻似人在夢中，雖然遭遇離奇，總不知是夢。”
柴進又問：“世間盛傳陰曹有業報、酷刑等事，是真是假？”夜叉道：“有之。神道欲以廉恥治人，不喜用刑罰。然而為人者若終無廉恥心，侵淩他人，又或者殘害天地，其罪亦不容寬貸。行不善者，現世有人誅，死後有鬼神誅，報應絲毫不爽。所謂緣業做下，吉凶乃來，天網恢恢，不容有罪者逃脫。”
柴進再問：“轉世投胎一說，卻又如何？”夜叉道：“亦有。天道貴乎循環不息，如日夜，如四時，更迭無休。宇宙間，有形者皆朽，時至而死，如來尚且不免。眾生似飛塵細雨，往來於陰陽之間，去又來，來複去，籍此脫胎換骨，謂之輪回。”
柴進感慨道：“浩茫哉天道！”又問：“死然後投生為何物，主事者因何而定？”夜叉道：“冥界律法由仙人議定，十二年作一檢修。地獄根據死人在生時的善惡記載，當堂審問，聽申辯之後，依律法厘定其賞罰。投胎作何物，亦是報應之一。最優者，可以將事跡上報到天庭，入補仙缺；良者、能者留在地府當差；中平者轉世為人，此三者皆可謂福報；至於惡劣者數量最多，論罪分為一十九等，受刑戮之後，淪入諸惡道中，變為禽獸或者渺小蟲豸。世人生前行善者少，造惡者多，因此世上禽獸蟲豸極多。一池汙水，蜉蝣萬計，一磚之下，螻蟻數千，計其累世往年，皆是積罪之人。”