端午的習俗
專題
作者：飾非
農曆五月初五是中國的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。有關端午節的來源，曆史記載主要有以下幾種說法：紀念屈原說、紀念伍子胥說、吳越民族圖騰祭說、紀念曹娥說、起於三代夏至節之說、惡月惡日驅避之說等等。端午也稱端五、端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上來說，各地人民過節的習俗還是大同小異的。
端午民俗
賽龍舟 傳說屈原投江後，楚人因舍不得賢臣屈原死去，於是眾人劃船追趕拯救。這便是端午龍舟競渡的起源。後來，每年農曆五月初五，人們都以劃龍舟來紀念愛國詩人屈原。龍舟競渡的習俗，在魏晉時代就已經十分盛行。清朝乾隆年間，台灣開始有龍舟競渡比賽。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持劃龍舟友誼賽。現在台灣每年農曆五月初五都舉行龍舟競賽。
“惡月”躲午 過去的端午節有躲午的習俗。這種習俗起源於一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延。重五是個不吉利的日子，所以父母都在當天將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。這無疑是因古代科學不發達而產生的觀念。因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生設備的民間，很容易發生傳染病，於是端午給人們帶來了一種恐懼心理，產生躲午的習俗。如今這一古老的節日習俗已經隨著社會變遷而消失了。
掛艾葉菖蒲 端午節時，人們早早地起來，踏著露水，采摘最深最長的艾葉或菖蒲，掛於自家的門口、窗台、門楣等地方。艾葉含有特殊芳香類物質，在端午時節含量最高，可用來驅瘴熏蟲。不僅這樣，人們認為艾葉也可用來降妖驅魔。
飲雄黃酒 端午節過後，各種蟲類活躍起來，瘟疫漸多。雄黃具有消除疫病的功用。也因為《白蛇傳》的故事裏說，那白蛇喝了雄黃酒之後，差點現出蛇形。所以民眾群起而仿效，希望收到去邪的功能。另外，傳說屈原投江後，百姓怕蛟龍吃掉屈原的屍體，所以往江中傾倒雄黃酒，要醉暈蛟龍，保護屈大夫的屍體。這種習俗，在長江流域很盛行。
懸鍾馗像，驅邪魔 掛鍾馗像驅邪，是江淮地區的端午節習俗。那裏家家都懸掛鍾馗像，用以鎮宅驅邪。據說唐明皇有一次瘧疾發作，連禦醫們都束手無策。夜裏明皇睡著後，夢見二鬼，一大一小。小鬼穿著大紅開襠褲，偷走了楊貴妃的香囊和明皇的玉笛，正準備逃跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉了小鬼的眼睛，一口吞下。明皇起身喝問大鬼，大鬼向明皇奏說自己名叫鍾馗，屢次武舉不第，願為明皇除妖降魔。次日明皇醒後，瘧疾痊愈，於是令畫工照夢中所見畫成鍾馗捉鬼的畫像，通令天下一律於端午時張貼，以驅邪魔。
係五色絲線 中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而在節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。係線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，隻能在夏季的第一場大雨或第一次洗澡時拋到河裏。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害，將五色線扔到河裏，意味著讓河水將瘟疫、疾病衝走，兒童由此可保安康。
南北各異的端午風情
土家族 端午節，土家人習慣稱為“端陽”。這天，城鄉一片喜氣，已出嫁的女兒一家要回娘家過節，連未婚女婿也必須在端午節這天去嶽父嶽母家共度佳節。女婿得送糖、煙、酒、麵條和豬肉這“五色禮”給嶽父嶽母。嶽父嶽母則準備好粽子、麻花等款待女兒一家。端午節最重要的是必須準備花傘或草帽。當女兒、女婿回家時父母會各送一把花雨傘，俗稱“鴛鴦傘”。花雨傘象征夫妻感情天長地久，經受人生風雨白頭到老。過去土家山寨貧窮，送的是“油布傘”或“草帽”。現在，山寨人富了，送的是各式各樣的新潮雨傘。土家人送花傘的習俗與時代合拍了，端午“送花傘”也就成為土家族婚俗中約定俗成的習慣。