美麗哀婉的愛情牧歌
文學評論·現當代文學
作者:王洋圓
摘 要:沈從文《邊城》的愛情描寫頗具地方民族特色。邊城的自然風光和人物風情奠定了牧歌基調。三次端午節表現了主人公起伏曲折的愛情發展。在愛情觀上天保夾雜著世俗與功利,儺送則代表著質樸與純潔。天保之死成為橫亙美好愛情間的最大障礙,渲染了邊城愛情故事的悲劇性。
關鍵詞:《邊城》;沈從文;愛情;翠翠
作者簡介:王洋圓(1988-),女,湖南吉首人,中南大學文學院碩士研究生,研究方向為中國現當代文學。
[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2015)-11-0-02
《邊城》是沈從文最負盛名也最具特色的作品,它創作於1933年至1934年,既不同於左翼文學表現什麼鬥爭與運動,也異於海派文學都市男女的聲色欲求。作者將目光投向湘西邊境一隅,展現這片土地上迥別於都市的人們的愛憎與哀樂,“我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百裏路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時,各人應有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”作品中最令人心動的“哀樂”與“愛”莫過於翠翠、儺送、天保之間的愛情故事。
一
小說開篇並不急於進入對三人愛情的描寫,而是花了不少筆墨描繪邊城優美詩意的自然風光、單純和平的日常生活以及淳樸良善的人性。這一切構成了故事發生的大環境,在類似於桃花源的環境中發生的愛情是如何美好也就在讀者的預料之中了。尤其值得注意的是作者寫到的邊城的妓女,“由於邊地的風俗淳樸,便是作妓女,也永遠那麼渾厚,遇不相熟的主顧,做生意時得先交錢,數目弄清楚後,再關門撒野。人既相熟後,錢便在可有可無之間了。”妓女向來被認為是生活於社會最底層道德淪喪的墮落群體,但作者筆下的她們雖為生活所迫卻不過分倚重金錢,具有不少人情味。賣身隻是她們生活的一小部分,而其大部分時間處於對遠人的懷想與思念中,“情感真摯癡到無可形容”,有著與普通人一樣的愛恨得失。妓女尚且如此,何況邊城的普通人,他們於感情又會何等執著。所以我們看見翠翠喜歡儺送而不選擇天保,盡管選擇天保她有可能過上更為舒適安逸的生活;儺送堅定地喜歡翠翠而拒絕團總的女兒,雖然那一座碾坊在當時實在是不小的誘惑。
二
《邊城》令人稱道處在於作者巧妙地通過三次端午節來描寫愛情,“翠翠的感情成熟是靠一年一度的端陽劃龍船來顯示,端午節劃龍船人人競爭,令人想起古代的楚國,沈用這個來描繪翠翠女性的覺醒。”通過分析比較三次描寫可見出作者的巧思與用心。第一次端午節翠翠同祖父去看劃龍船,因祖父回到渡口留下翠翠一人在碼頭邊,孤獨的翠翠遇到了豪爽的儺送。儺送擔心翠翠在外等祖父不安全便好心邀請她去自己家裏,不料被翠翠誤會,以為邀她去有妓女唱歌的屋裏,感覺自己受了侮辱遂罵了儺送。出翠翠意料的是儺送讓自己家的夥計送她回家,翠翠為自己先前的冒昧羞愧。翠翠與儺送的邂逅在兩人心中都萌發了愛情,隻是翠翠的愛情意識比較朦朧、模糊。“但另外一件事,屬於自己不關祖父的,卻使翠翠沉默了一個夜晚。”翠翠與儺送初次邂逅的描寫細致豐富,事件的發展、人物的對話心理均詳盡到位。
第二次端午節翠翠與天保相遇了。但他們的相遇既沒有翠翠與儺送邂逅的鋪墊,也缺乏相遇時兩人的交流,更沒有之後翠翠心裏引起的微妙變化。作者輕描淡寫:“但這次不見二老卻認識了大老,且見著了那個一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家裏後,因為守渡船的老家夥稱讚了那隻肥鴨兩次,順順就要大老把鴨子給翠翠。”回家路上祖父玩笑般問翠翠答不答應做大老媳婦,翠翠的回答是:“爺爺,你瘋了!再說我就生你的氣!”翠翠心中著了惱,把火把亂晃,祖父擔心自己會摔倒,鴨子會走脫,翠翠說:“誰也不稀罕那隻鴨子!”如果從更深處來理解,那麼翠翠是在說他不喜歡大老。這一次相遇讓大老留下了對翠翠的好印象,萌生了愛意,但在翠翠方麵隻是節日出來玩耍,大老如熱鬧中眾多擦肩而過的人一樣彼此並無心靈的碰撞。這決定了大老與翠翠之間隻是大老單方麵的傾心,天保的愛情從開始就決定了不會開花結果。令人玩味的是在這一部分作者也在渲染翠翠對二老的喜歡,這種喜歡通過翠翠對過去的回憶和對二老現在的關心表現出來。在小說第五節作者寫邊城新年的歡鬧氣象,“翠翠同他的祖父,也看過這樣的熱鬧,留下一個熱鬧的印象,但這印象不知為什麼原因,總不如那個端午所經過的事情甜而美。”在眾多節日中,翠翠懷想追憶的是端午,並非因為端午比其他節日更有趣好玩,而是她在端午節認識了儺送,儺送的俊美秀氣和關懷大度留在了心裏,故覺得“那個端午所經過的事情甜而美。”也因為忘不了這件事她才於下個端午又去河街,並不隻為看龍船,她希望能再見二老。但二老在清浪灘,當祖父唱起船歌時,翠翠問道:“爺爺,你的船是不是正在下清浪灘呢?”一句發問透露了翠翠的心理,因為喜歡所以關心,記憶也跟著到了他所止處。由此可說,第二次端午節的描寫重點在於表現翠翠朦朧的愛情意識,他跟天保的短暫認識成了陪襯。