趙師俠舟行詞研究
文學評論·古典文學
作者：周文娟
摘 要：南宋詞人趙師俠頗有詞名，留有《坦庵詞》一卷。本文主要探討趙師俠羈旅行役詞中的舟行詞，從他製詞“緣時節而發”和“舟中傷懷”兩種創作模式和高超的寫景技巧以及疏淡雅致的語言風格等方麵去分析趙師俠舟中詞的藝術價值。
關鍵詞：趙師俠；舟行詞；創作模式；藝術特色
[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2015）-11-0-02
趙師俠，一名趙師使，字介之，號坦庵，生卒年不詳，為趙太祖子燕王趙德昭七世孫，臨江軍新淦人（今屬江西省）。趙師俠被稱為南宋四大宗室詞人之一，曆經高宗、孝宗、光宗和寧宗四朝。[1]
趙師俠身為皇室後裔，在趙氏王朝偏安一隅且自身也一直官沉下僚、四處奔波的情況下，詞集中絲毫不見幽怨憤慨之作，他的詞中既沒有“直把杭州作汴州”的激憤警策之辭，也不見“鴛鴦繡被翻紅浪”的豔情之語。《坦庵詞》的題材主要分為宴會詞、節令詞、唱和詞、詠物詞和羈旅行役詞等。
舟行詞包含於羈旅行役詞的範疇中，羈旅行役詞作題材最早見於羈旅行役詩中，主要寫客居他鄉的遊子淒苦孤寂的心境以及對家鄉、親人的思念以及懷才不遇之情。《詩經》中《陟岵》一詩是現存最早的羈旅行役題材的詩歌，而首次大量創製羈旅行役詞的當推北宋詞人柳永，共計創製了七十首羈旅行役詞，這是繼宋玉以來的羈旅行役詞這一傳統題材的新發揚。此後，羈旅行役題材的詞作大量產生，周邦彥、薑夔等詞人都是其中傑出代表。趙師俠在前人開創了這一題材後，也創作了不少羈旅行役詞，在旅途中排遣愁緒和思鄉之情以及表達隱逸遁世的願望。
一、舟行詞創作模式分析
趙師俠共留存了十三首舟行詞，詩風平易流暢，疏淡雅致。這些作品的結構形式和抒情內容表現出鮮明的模式化特征，可以分為以下兩種：
（一）“緣時節而發”模式
趙師俠舟行詞的主要創作模式是“緣時節而發”式的，即因時景觸情，受到周圍景物的感染而觸發了愁緒或某種情懷。詞人在舟中看到不同時節的景色，想到自己在外漂泊，獨自一人度過春夏秋冬，因而看到“紅銷芳徑”、“秋滿山川”時總是滿腹愁思，隻有通過作詞來排解內心的愁緒，並表達自己不願為名利所役的心誌，例如：
滿江紅（辛醜赴信豐，舟行贛石中）
煙浪連天，寒尚峭、空蒙細雨。春去也、紅銷芳徑，綠肥江樹。山色雲籠迷遠近，灘聲水滿忘艱阻。掛片帆、掠岸晚風輕，停煙渚。浮世事，皆如許。名利役，驚時序。歎清明寒食，小舟為旅。露宿風餐安所賦，石泉榴火知何處。動歸心、猶賴翠煙中，無杜宇。[2]
這首詞創作於1181年清明節前後，詞人乘著小船趕赴江西信豐，途徑贛石。上片描寫了暮春時節的景物和江麵景色，並由景及人，渲染了哀婉的旅途愁緒。開頭“煙浪連天”四個字點題，詞人身處舟中，周圍是連天的煙浪，目光所及之處皆是波浪滾滾、霧水蒙蒙。“空蒙細雨”化用了蘇軾的“山色空蒙雨亦奇”，這細雨不是指的天上落下的雨，而是指湖麵上水汽氤氳的樣子。“寒尚峭”，一是暮春百花蕭條，二來江上水汽蒙蒙，冷颼颼的，三是旅途中隻身一人，免不了孤單寂寞。詞人僅用三個字就將孤寂的心境以及周圍淒清的環境傳神的表現了出來。“春去也、紅銷芳徑，綠肥江樹”，用簡潔雅致的語言描繪了春去夏至的景色，詞人用倒裝結構，將紅、綠作主語，用“銷、肥”兩個動詞將一幅紅花凋謝、綠芽萌發的畫麵展現在讀者眼前。接著，詞人又講目光轉到江麵，“忘艱阻”三字既表明了行舟過程中的艱難，象征著現實生活中的艱辛。“掛片帆、掠岸晚風輕，停煙渚”，船夫將風帆掛起，乘著晚風前行，天色漸漸暗了之後，又停在霧色繚繞的洲渚邊。“掠岸”二字出自歐陽修的“驚起沙禽掠岸飛”，詞人用以形容晚風的姿態，以有形模擬無形。下片詞人感歎自己受名利驅使，一生奔波忙碌，清明寒食時候隻能獨自一人在小舟中度過。而這“露宿風餐”並不是自己想描寫的，“石泉榴火”，寧靜清冽的石泉和燦爛如火的石榴花象征著作者向往的隱逸生活，詞人對這種四處奔波的生活感到厭倦，“動歸心”。然而“猶賴翠煙中，無杜宇”，詞人被霧靄重重所困，亦沒有杜鵑鳥通過淒苦的叫聲將詞人帶回家鄉去。結尾處收的有些突兀，也表明詞人內心的矛盾和困苦無處釋懷，行舟的寂寥、世事的艱難以及詞人的歸心，隨著詞的結束而戛然而止。