櫻花在日本文化中的象征意義
文學評論·外國文學
作者：李曉豔
摘 要： 文化符號是一個民族及他們所擁有的文化的標誌，就像中國的長城、埃及的金字塔一樣，同樣，日本民族以及文化的一種象征——櫻花。由此，人們也將日本譽為了“櫻花之國”。可以說，櫻花在日本已經被看做為是一種風景，一種象征甚至是一種精神了，已經逐步成為日本文化之中重要的組成部分了，文章從幾個方麵分析了櫻花在日本文化中的象征意義。
關鍵詞： 櫻花；‘日本文化’；文化符號
作者簡介：李曉豔，出生日期：1986年10月，性別：女，籍貫：湖北襄陽，工作單位：湖北文理學院理工學院，職務：日語教師，學位：文學學士，學曆：大學本科，研究方向：日本社會文化。
[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2015）-11-0-01
一、前言
在日本，櫻花作為春天的象征以及春的季語，由此衍生出的日本人的自然觀在櫻花得以體現。日本的文化在發展以及形成的過程之中也經受了外界文化的衝擊和洗禮，最終才得以形成自身的體係，日本學者指出：“直到8世紀的日本，外來的依民與日本的土居居民混居，在這樣的過程中才逐步形成了所謂的日本文化原型”。日本國內的學者指出：日本的民族性格可以從兩個方麵來劃分，其中一個層次是日本民族的核心性格，也稱為農耕文化，另一個層次的性格是曆史上日本本土文化與外來文化的交融而形成的。其中的第二個層次是指，日本人藝術方麵的形成，日本人宗教以及道德基礎以及心理基礎的形成階段；日本人的政治形成階段，，所以說要認識日本的文化必須要看到日本文化的複雜性以及其多元性，對日本文化應該要從動態發展的角度去分析。
二、櫻花作為文化符號的象征意義
櫻花作為為多元文化的符號，其象征意義可以體現在對日本多元文化的折射之上，文章將分析櫻花對日本人思維方式、道德意識、以及審美意識等方麵的折射和反映進行論述。
日本人對於一年四季自然的景色變化敏感來源於產生時代的農耕文化，低效的勞動生產力以及看天生存狀況讓日本人產生過無比的敬畏，也轉變成了戰友卜農成凶吉與祭祀農神的民俗，正像“三月櫻花，五月莒蒲”這句諺語中所指的，櫻花通常是在陰曆的三月才開放，開放的時間正好也是插秧的季節。在櫻花開放的時候是雨水是否充足以及天氣的狀況可以預兆一年收獲的好壞。所以，櫻花與日本人的生活是息息相關，櫻花也因此成為了古代日本人占卜的一種手段。此外，還有一種傳說，傳說農神在農作時下山，而完成農耕之後又會回到山上，有櫻花樹的地方是農神最喜歡呆的地方，就有了櫻花開的時節，古代日本喜歡群聚在櫻花下，以此表達對於農神的敬畏之情，來占卜當年收成的好壞，這種古老的祭祀方式逐演變成了日本著名的“賞櫻文化”。
三、日本“折射”了人對人意識以及社會意識
日本人有與大自然親近和諧的思想，他們認為大自然不是人類要征服的對象，而是與人們和諧共處的對象，日本人經常把自己與櫻花緊密地聯係在一起，把自己的人生與櫻花相比，“櫻花凋落”指的是死亡或者是落榜了，將“櫻花盛開”比作自己在事業以及愛情等方麵的成就以及收獲，這種不強調人對自然的支配以及主導地位的認識也深深地影響著日本人的人際交往。日本人在與人交流的過程中對人的意識不過分強調自我，突出自我，尊重和別人的協調，盡量避免與他人的衝突以及對立。