第二十四章 神靈的暗示(1 / 2)

智明大師之言,不禁令我頭皮發麻。我伸手摸一摸頭,隻覺得頭發裏麵濕漉漉的,而且冰涼的汗水使得我的頭發粘在一起,粘糊糊地特別難受。

我勉強擠出一絲笑容恭維智明大師道:“智明大師修為高深,視紅粉皆為白骨骷髏,令我萬分敬佩!”

智明大師卻搖了搖頭道:“墨施主,貧僧不打誑語,貧僧真的沒有見到墨施主所說的美女,確實是一具白骨骷髏。老衲雖然自小修持,對於佛法也略粗通一二,可也沒到墨施主所說的那種境界,仍是肉眼凡胎,豈能分不清美女與骷髏?”

我的心越來越害怕了,但仍不死心地說道:“智明大師,你我素昧平生,卻因為這件實人令人害怕的詭異事而相識了。智明大師,我是不是撞邪了?不過這應該不可能啊,佛寺這種莊嚴的地方,怎麼會有鬼邪作祟?”

智明禪師拈須沉吟道:“墨施主,寺院是供養諸佛菩薩所在,按理說是不會有鬼邪存在的。但我佛慈悲,非但允許虔誠信佛的香眾進寺拜佛祈福,也允許在佛寺做法事超度亡魂野鬼。故有許多不能投胎的孤魂野鬼,聚於寺內,或聽誦佛經減輕罪孽而得超度,或等待機會趁施主進寺供養諸佛菩薩並請僧人代做法事之時,得到解脫。”

我大為驚駭,顫聲道:“智明大師,你的意思是說寺院中可能會比其他地方有更多的鬼?”

智明大師緩緩點頭道:“墨施主,事情就是這樣的。寺院本就是陰陽兩界的結界,實為陰氣最重之處。然孤魂野鬼懾於諸佛菩薩之法力,隻求在寺內得機會而超度,不敢在寺內興風作浪作祟。”

我似有所悟,沉吟一下問道:“智明大師,我曾在佛教群內聽人說過。凡人都有正邪之心,如果正氣占據上風,這個人便是好人;如果邪氣占據他的心,那此人必為壞人。諸佛菩薩受世人供奉,保佑心善之人,所以鬼邪不敢侵害。難道我昨天夜裏撞邪,是因為我不是好人的緣故嗎?”

智明禪師微笑道:“墨施主,老衲以為並非如此!即使是心生惡念之人,居於寺院之中,鬼邪亦不敢侵之。老衲修佛一生,卻未曾見識靈異之事。昨天夜裏所見,本疑是夢,卻與墨施主相遇從而得知此事並非一夢,而是真實存在的。”

他雙手合什,對著我微微頷首道:“阿彌陀佛!看來那金甲神將之言非虛,墨施主果是大有來曆之人,應該是不動明王在世間的幻身!必是墨施主與凡人不同,引得寺院內的鬼邪為了吸取墨施主之精氣,而不顧一切,化成美女-色-誘施主。”

我倒吸了一口涼氣,有些難為情地問道:“智明大師,我聽說修佛之人,皆得潔身自好,不可行淫-欲之事。可是……”

我猶豫了一下,鼓足勇氣說道:“智明大師,可是我已經犯了此戒,我還可能是什麼不動明王的幻身嗎?那為何這個鬼邪化作美女,勾引我做那種事,金甲神將卻又出現令智明大師用佛珠打散骷髏呢?”

智明大師一楞,雖然他年齡大了,可能是因為從小修佛,不近女-色的緣故吧,聽到我的話,他那本已黝黑的臉上也讓我看出了他有些臉紅,楞了一會才告訴我道:“這個,老衲也不清楚!不動明王非我佛門顯教之聖,是藏地密教之佛。”

“佛教八大派中,性、相、台、賢、禪、淨、律為中土七大宗派,統稱顯教,雖然這牙大派也頗多不同見解,但都一致與密宗格格不入。我們學佛之人,若為顯教弟子,是禁談密宗之事的,故而我也不清楚密宗之事。”

“墨施主為不動明王世間幻身,這點老衲已經深信不疑,金甲神將是不會亂說的。老衲以為,可能在色-欲的戒律上,或許密宗沒我們顯教嚴格吧!墨施主已非處子之身,說不定是墨施主與世間凡女溝通,神將並不製止,但鬼邪就不同了,他們一旦吸到墨施主之陽-精,肯定陰靈之力大增,不但能擺脫不能超度的厄運,或許還能修練成鬼妖,或為魔,甚至為鬼仙也是大有可能的。”

“而墨施主是不動明王世間幻身,如果被鬼邪侵體,吸取陽精,恐怕不動明王修行大減,甚至佛力全消,墮入輪回。所以,老衲認為極有可能是這個原因,那個金甲神將才突然出現,令老衲以佛珠驅散鬼邪,而保住不動明王幻身內所隱藏的佛菩薩金身!”

智明大師之言,雖然聽得我如墮雲山霧罩,但不知怎的,內心卻感覺到他所說的頗有道理。我決定向智明大師討教佛學知識,以解我這一連串詭異事之謎,怎奈智明大師苦著臉告訴我,他對於藏傳密教之事,是不知,也不能言。