所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的歎息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。
白無常告訴我，人死之後，如果生前不是大惡之人，經過各殿閻王審判後，喝了孟婆湯，就能再世投胎。為什麼要喝孟婆湯？就是意味著人生結束後，生前功過是非，到了陰司地府後，自然一一了解。喝了孟婆湯，忘卻前世所有事，一切可重新開始了。
人死之後，眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的牆外走過，至閻王殿去接受審問。判定後，則將錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆莊走回去。
孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入裏麵。莊內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精致華麗的糧]，有珠玉做成的簾子，廳中還瞻一麵玉雕的大桌子。
待來者入屋後，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟薑、孟庸與孟戈。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地呼喚郎君，還以手拂淨席子請來者坐下。
來者坐下後，丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環叮叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，隻覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡。
喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發現原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷禳。走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，並忘卻生前一切事物。就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚麼都不知道的小嬰孩。
我想到了歌手魏佳藝有關孟婆湯的歌，歌曲由剛剛踏上黃泉路的那一刻寫開去，一個孤單的靈魂‘走’在黃泉路上——腳步輕飄的失去平衡，你在哪裏我喊著你的名——用盡全力想要呼喚那個刻骨銘心的名字，卻發現，無論如何也發不出聲音，無助，極度的無助彌散在字裏行間，也縈繞於聽者耳畔……
“腳步輕飄的失去平衡，你在哪裏？我喊著你的名……
可聲音來不及擴散，便消失的沒了蹤影。踉蹌著來到奈何橋前，我死也不接孟婆的那隻碗。
我不能忘記你我的甜蜜，我不能忘記你我的點點滴滴。我要帶著今生的記憶，在輪回中找到你，永生相守，抱著你不再分離……
想起你讓我讓我心揪，揪碎了揪碎了哽住了喉。揮起手打翻孟婆的碗，落在地碎成兩半。
孟婆她會對我發慈悲，不讓我魂魄隨風飄飛。我的愛濃濃將你包圍，來世相依偎。
想起你讓我讓我心揪，揪碎了揪碎了哽住了喉。揮起手打翻孟婆的碗，落在地碎成兩半，怎麼能忘記與你纏綿？怎麼能丟棄對你牽絆？
隻為能換回那根紅線，再續一段情緣！”
奈何橋上道奈何，是非不渡忘川河。三生石前無對錯，望鄉台邊會孟婆。
‘三生’源於佛教的因果輪回學說，後成為中國曆史上意涵情定終身的象征物。三生石的‘三生’分別代表‘前生’、‘今生’、‘來生’，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之後人們又一定會期待‘緣定三生’。
相傳女媧在補天之後，開始用泥造人，每造一人，取一粒沙作計，終而成一碩石，女媧將其立於西天靈河畔。
此石因其始於天地初開，受日月精華，靈性漸通。不知過了幾載春秋，隻聽天際一聲巨響，一石直插雲霄，頂於天洞，似有破天而出之意。女媧放眼望去，大驚失色，隻見此石吸收日月精華以後，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。
女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人後，獨缺姻緣輪回神位，便封它為三生石，賜它法力三生訣，將其三段命名為前世、今生、來世，並在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續到來世。為了更好的約束其魔性，女媧思慮再三，最終將其放於鬼門關忘川河邊，掌管三世姻緣輪回。當此石直立後，神力大照天下，跪求姻緣輪回者更是絡繹不絕。