《三國演義》中，諸葛亮與魯肅有一段對話：魯肅：先生好自在也。
諸葛亮：子敬兄。
魯肅：唉？先生，此表有何用處？
諸葛亮：亮反要問汝，何為將帥？
魯肅：統兵，陷陣，征討，封疆耳。
諸葛亮：此其一也。
魯肅：肅願聞其詳。
諸葛亮：古今統兵者，均自以為將帥之才，豈不知將帥乃道也。乃非勇悍之武夫所能通曉。平庸之將所著重者，乃兵力多寡，勇猛如何，此類武將如呂布、袁紹等輩，比比皆是，不足掛齒。高明之統帥，不僅要知己知彼，善用兵將，還要觀天時、明地利、懂人生；料事如神，熟讀兵法，統率萬軍，遊戲自如，此等大將如古之孫、吳、管、樂；今之曹孟德、周公瑾也。然而，僅如此仍未明將帥之道也。
魯肅：那怎樣才算得將帥之道呢？
諸葛亮：說來話長，亮僅舉一例。比如這用兵，這“兵”字就大有學問。兵者有可見之兵，有不可見之兵。可見之兵者荷戟執戈，肉身之士；不可見之兵，日月星辰，風雲水火，山川之靈氣，如此萬物萬象均可為兵！譬如這《七十二候圖》。它成圖於周公，將節氣周天三百六十日，分類別之。
五日為候，三候為氣，六氣成時；四時成歲。將一年之中的節氣更替，萬物衰榮，一一道明；何時虹藏不見，何時雷始收聲，何時土潤溽暑，何時霧霾蒸騰……如此隻需諳熟於胸，融彙於心，運用得當，便可勝於百萬雄兵！