正文 第17章 易經戰略之大道三才篇(4)(1 / 2)

戰略的“三步曲”即企業內、中、外三個部分,三個部分是一個有機整體。其中,內部是種子、中間是條件、外部是果實。隻有以優質的種子為基礎,適宜的生長環境為條件,才能結出豐碩的果實。企業戰略如此,軍事戰略如此,人生戰略也是如此!

戰略全景圖與毛澤東戰略

戰略“三步曲”,是個不斷循環的過程。

在戰略“三步曲”中,其每一步都可以再分為“陰陽”兩個部分。這樣,戰略的“三步曲”便衍變成六個部分,暫且稱之為“戰略六步”。這“六步”的原理,與八卦中的“六爻”的道理是相通的。,在易學的象數原理中,陰陽爻一次取三個(三才的取法),可以得出八種結果,即是八卦。如果進一步將兩個卦上下相疊,或說陰陽爻一次取六個(三才的每一爻再分陰陽),這樣就可以得出六十四種結果,即是六十四卦,也稱為複卦。

下麵來看戰略三步曲的“六步”:

戰略三步曲中的每一步,都由陰陽兩個部分組成。

其中,在“組建戲班”這步中,陰陽兩個部分是“組織演員”與“編寫戲文”,它們代表了企業中的人員組成與項目、產品的規劃等;在“搭建戲台”這步中,陰陽兩個部分是“有形戲台”與“無形戲台”(無形戲台是影響力與口碑等),它們代表了企業中的銷售渠道與品牌、口碑、誠信等;在“登台演戲”這步中,陰陽兩個部分是戲曲演繹的內容與戲曲的價值內涵,它們代表了企業的商品內容與社會價值。

企業的戰略運籌,是一個“三步曲”不斷循環的過程。當企業完成首個“三步曲”過程後,這個“三步曲”的成果,將作為下一個“更大三步曲”的“戲班”。然後,在此基礎上,再去建設更高更大的“台子”,演繹更精彩的戲,取得更大成果。以此類推,整個大的戰略藍圖,是在不斷地循環著“三步曲”的過程,從一個“台子”走向另一個“台子”,從一個成功走向另一個成功。

毛澤東的戰略“六步”毛澤東的戰略思想,與“戰略六步”的規律是極其吻合的,下麵我們來分析一下其“六步”是如何進行的。

第一,在“組建戲班”這一步中,毛澤東所實行的黨的革命隊伍建設是“戲班”;思想的統一是“戲文”。戲班為陽,是有形的;戲文為陰,是無形的。對於戲班組建這一步來講,無形的思想要比有形的革命隊伍建設更加重要,因為思想沒有統一的隊伍,是不堪一擊的。

演戲也是同樣道理,有好的演員,但沒有好的劇本,好演員也難以出名,好演員隻有借助了好劇本的力量,才能更好地彰顯自己。

第二,在“搭建戲台”這一步中,毛澤東搭建了“有形”與“無形”兩個“戲台”。有形的“台子”是廣大的老百姓,無形的“台子”是“三大紀律、八項注意”與利於老百姓的相關政策。可以說,毛澤東領導的革命隊伍,沒有老百姓的支持就不會有最終的輝煌成果。而沒有“三大紀律、八項注意”與利於老百姓的相關政策,老百姓這個“台子”就很難搭建起來。

在“台子”這步中,還有一個使“陰陽台子”之間互相溝通的“太極點”,即是不斷地宣傳,向老百姓宣傳政策、宣傳隊伍紀律等。

這個“太極點”是“台子”中的“台子”。

第三,在“登台演戲”這一步中,毛澤東的戰略成果演繹的不僅是革命勝利,更重要的是勝利背後“人民群眾當家做主”的價值內涵。如果沒有後者的“人民群眾當家做主”為內涵,那麼革命的勝利就會黯然失色。

在整個“戰略六步”之中,“無形”為君,“有形”為臣。“無形”比“有形”似乎顯得更加重要。當然,沒有“有形”的具體存在,“無形”就不能施展作用。然而,假如隻有“有形”,而沒有“無形”,那麼,“有形”便成了無方向行駛的列車,最終也難以到達目的地。

在這裏,“有形”與“無形”之間的陰陽平衡,是戰略運籌中的最佳狀態。但是,要使陰陽之間達到精確的平衡,並非易事。在這種情況下,寧可“有形”的比例占得少一點,也不要讓“無形”占比例少。因為,“有形”的易得也易失,“無形”的卻是難得又難失的,況且,“無形”可以生出“有形”,保障“有形”,所以,要把“無形”放到主位,“有形”放到次位。

“戰略六步”是由易經原理中的陰陽為體、三才為用而形成的一個“六爻”係統。這個係統在整個戰略進展過程中一直不斷循環著。

“戰略六步”法則無論是對謀事、謀人還是謀物,不分巨細、不論簡繁,都是一個規律性的認識與操作法則,它是易學戰略思想的一個重要組成部分。

三大戰略

整個戰略係統中,有三個樞紐。即三大戰略。

戰略三要素

從易學戰略思想的角度,我們把企業的戰略分為三大部分,即資源整合戰略、競爭戰略、營銷戰略。