讀《人民民主專政》有感
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作者：尚廣道
摘要：我國是人民民主專政的社會主義國家，但是這一國體的確立是經曆了長期艱苦的鬥爭，我國的國體是民主與專政的辯證統一，是我們要必須堅持的。本文闡述了我國人民選擇人民民主專政的必然性，這是曆史的選擇。分析了在新的曆史時期我國在堅持人民民主專政時應該注意的幾個問題，和在當代情況下繼續堅持實行人民民主專政的必要性。
關鍵詞：人民民主專政；曆史的選擇；新時期
值此中華人民共和國即將成立的前夕，紀念中國共產黨成立二十八周年之際，毛澤東寫了《論人民民主專政》的一文。在這篇馬克思主義經典文獻中，毛澤東運用了辯證唯物主義和曆史唯物主義的方法，分析了中國人民探索民主獨立和人民解放的艱辛道路，回顧了黨領導人民進行革命的光輝曆程。毛澤東還逐一反駁了社會上各種進攻黨的言論。
一、人民民主專政是人民的選擇，是曆史的選擇
在古代，中國曾創造了獨步世界的農耕文明，中國在經濟，政治，科技，文化，軍事，曾長期領先於世界。但中國最終衰落了，自1840年的鴉片戰爭以後，中國逐漸走向了半殖民地半封建社會。
麵對著山河破碎，國破家亡的囧境。先進的中國人民進行了驚天地、泣鬼神的英勇鬥爭。“當時，要求進步的廣大中國人，隻要是西方書籍都想看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學生的數目，達到了一個驚人的程度。要救國隻有維新變法，要維新，隻有學習外國。西方資本主義國家是進步的，他們成功地建設了資產階級領導的現代化國家。日本人向西方學習有了效果，中國人也想向日本學習。”[1]中國人民向西方學習不可謂不艱辛，不可謂不真誠。但是，帝國主義的侵略狠狠地打破了中國人學習西方的夢。中國人像西方學的東西不少，但是行不通。數次奮鬥，包括辛亥革命那樣全國性大規模的運動都失敗結局。懷疑產生了，增長了，發展了。知道俄國十月革命，中國人才找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準的普遍真理，中國的麵目就起了變化了。
那時在中國人民麵前有三種不同政治力量提出的三種完全不同的建國方案。第一種是地主和買辦的大資產階級的提出的方案，第二種是民族資產階級的方案，第三種是工人階級和其他進步勢力的方案。地主和買辦的大資產階級的方案，是要繼續維持中國半殖民地半封建社會的性質，主張繼續實行地主階級、買辦性的大資產階級的軍事的獨裁統治，使中國繼續走半殖民地半封建社會老路以維護他們既得利益。但是這種方案顯然是違背了中國人民的根本利益，違背了中國人民的意願，是背叛民族的方案。這就必然要遭到中國人民的遺棄。隨著地主和買辦資產階級的被推翻，這一方案也淹沒於曆史的洪流之中。
民族資產階級的方案，要在中國建立一個資產階級共和國。雖然辛亥革命的失敗宣告了資產階級的建國方案在中國行不通，但是資產階級及其代表還是義無反顧、堅持不懈地把這一建國方案一次又一次地推上曆史舞台。但是中國是半殖民地半封建社會，帝國主義來到中國是為了打開中國的市場，掠奪中國的原材料和廉價勞動力，傾銷他們的商品，發展他們自己的資本主義。他們絕對不希望也不允許一個獨立的資本主義中國發展壯大起來。因此他們會千方百計的破壞中國的民主革命，又是甚至是不惜動用武力。在這種國際環境下中國怎麼可能走上資本主義發展的道路呢！況且民族資本主義是在帝國主義和封建主義的夾縫中成長起來的，自身的力量相當的弱小。他們沒有力量領導人民進行徹底的反帝反封建的鬥爭。他們不依靠農民，也不提出徹底的土地革命綱領，他們不敢進行革命的武裝鬥爭，也根本不掌握軍隊。由於這種方案是不符合中國實際的，因此最終隻能被人民束之高閣。