第三章 長生十二宮(2 / 2)

他被眼前的這些前所未見的宏偉的巨型圖案和字符徹底驚呆了,這到底是哪些人的傑作?想要表達什麼意思?

他回過頭來,望向師傅:“師傅,這些畫的到底是什麼東西啊”?

可是,他發現自己的師傅也擰著眉頭,舉著火把,一路上都在仔細的觀察這岩壁上的巨畫,似乎也對這些奇怪的圖文充滿了疑問?甚至對上麵的東西著迷了一般,忘了回答他。

見師傅沒有應答,他想一個人繼續深入洞穴中,一睹那個會發出熒光的,到底是什麼東西。但是這個未知詭異的洞穴,如果沒有經驗豐富的師傅陪在自己身邊,他實在不敢繼續前進。

長久的等待,終於師傅好像參透了上麵的信息,自顧自的對照著壁上的一組字符,一句一頓的讀了出來:長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養。

他走到師傅的身邊。

“師傅,你在讀什麼?”師傅口中的念詞引起了他的興趣。

“烏兒,這些應該是上古九黎一帶的象形文字,這組象形文字的內容應該就是我剛才讀的那些東西。”老者神情肅穆的說道。

“可是,師傅,你剛才讀的是什麼東西啊?”

“我讀的是道教的長生十二宮,也被稱為陰陽十二宮,或者寄生十二宮。不過這個墓穴的時期要比道教的產生更早,應該是上古巫教的遺存,巫的產生要早於道,道教的很多東西都脫胎於比他們更早期的上古巫教。現世道教的長生十二宮,很有可能最早是他們流傳下來的。”

“師傅,你說的長生十二宮有什麼用啊?”他追問道。

“它代表了世間萬物的至高法則,一個從無到有,從有到無,從出生到死亡,死亡之後又有新的生命孕育的一個循環往複的過程。”老者目光遊離在岩壁的巨畫上,一邊解釋給他聽。

“長生“就像人出生於世,或降生階段,是指萬物萌發之際。

“沐浴“為嬰兒降生後洗浴以去除汙垢,是指萬物出生,承受大自然沐浴。

“冠帶“為小兒可以穿衣戴帽了,是指萬物漸榮。

“臨官“像人長成強壯,可以做官,化育,領導百姓,是指萬物長成。

“帝旺“象征人壯盛到極點,可輔助帝王大有作為,是指萬物成熟。

“衰“指盛極而衰,是指萬物開始發生衰變。

“病“如人患病,是指萬物困頓。

“死“如人氣已盡,形體已死,是指萬物死滅。

“墓“也稱“庫“,如人死後歸入於墓,是指萬物結實收獲後歸庫。

“絕“如人形體絕滅化歸為土,是指萬物前氣已絕,後繼之氣還未到來,在地中未有其象。

“胎“如人受父母之氣結聚成胎,是指天地氣交之際,後繼之氣來臨,並且受胎。

“養“像人養胎於母腹之中,之後又出生,是指萬物在地中成形,繼而又萌發,又得經曆一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。

“師傅,那,那個巨大的人形圖案又是什麼意思?”他發現不遠處的岩壁上,開始呈現不一樣的圖案。

循著少年的指尖望去,隻見不遠處,有一副巨大的人體圖案,畫著人的外廓,可是在人體圖內,卻畫著七個旋渦狀的脈輪,每一個脈輪上,都有古老的字符標識。

“這就是道家所言人有三魂七魄中的七魄,魂為陰,魄為陽,魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂,而魄有七,一魄天衝,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。最上麵的那個脈輪,為天衝魄,在眉心的,為靈慧魄,在喉輪的,為氣魄,心上位子的為力魄,臍輪的為中樞魄,會陰的為精魄,足底的為英魄。”移近火把,看清全圖後,老者答道。

“師傅,這些又有什麼用啊?”

“這對我們平常人的確沒什麼用,不過道門中人卻必須了解這些最基本的東西。有助於他們研習提升自己的術法。就好比我們堪輿之道,必須得會觀水察砂,分經定穴。”

“哦。”畢竟他還是一個稚氣未脫,有著孩子心性的少年,上麵老者所講的東西有些深奧,又是他從未接觸過的東西,所以,他便慢慢的失去了興致,不再細問。

不過,有一樣東西一直勾引著他的好奇心。

“師傅,你剛才有沒有看到有一點熒光,就好似在我們不遠處,忽閃忽閃的看不真切。”他望向洞穴深處說道。

“恩,一進洞口我就看到了,其實我也想知道那是什麼東西。”老者也注意到了那點忽隱忽現的亮光。

“那我們過去看看吧。”他的眼中充滿了對於未知的緊張與興奮。