在溫州至今還流傳著一些歌謠，傳遞出的都是溫州人一窮二白的無奈。1957年，溫州工農業總產值僅7.6億元。從1957年到1976年，溫州市工農業總產值年均遞增僅1.98％。這就是溫州曆史上的窮困現實。最後，經常餓肚子的溫州人，開始被迫到外地謀生。
當時的中國，隨便走過某個城市的一條小巷，總能聽到彈棉花的聲音，也常能看見溫州鞋匠們正叮叮當當地敲打著手中的鞋，各式發廊裏，傳出的是略帶浙西口音的普通話聲音。甚至在偏遠的新疆阿爾泰山地區，溫州人跟在四處放牧的牧民後麵，就是為了給牧民們修鞋、擦鞋。當時，就有有識之士驚歎：溫州人太可怕了，他們的生存力就如同野草一樣，隻要撒下種子，就能落地生根，就能頑強的生長，不管是高原，還是沙漠，溫州人總能克服一切困難，野草一樣“野蠻”的成長著！
到了20多年後的今天，溫州已驕傲地成為全中國最富有的小城市。溫州為什麼能從一個資源稀缺、交通閉塞的彈丸之地而成為民本經濟聖地呢？有一個讓溫州人揚眉吐氣的故事：1998年，日本有一家在全世界都很有名氣的打火機企業，不服氣溫州人為什麼將打火機生意做得紅紅火火，將日本、韓國的廠家逼到了破產的懸崖邊。因此就派出一個經貿考察團去溫州考察，目的隻想揭開一個謎：溫州打火機的零售價憑什麼隻是日本打火機的1/10？
在溫州最負盛名的大虎打火機廠，老板周大虎的介紹令日本人差點暈倒：同樣一個電子點火的小部件，日本公司生產一隻成本為人民幣1元，而周大虎的進價是1毛錢，為大虎廠提供配件的家庭企業生產成本更是隻有1分錢。日本考察團離去時，一個個麵如死灰，回國後，隻好將打火機廠關門大吉。
溫州人在沒有資金、沒有技術、沒有靠山的情況下，為何能用如此低的成本創造如此高的利潤？“小商品創造大市場”，這就是溫州人“野蠻”成長的秘密所在。服裝、製筆、紐扣、拉鏈、眼鏡、鑄鎖業、打火機、塑編、剃須刀、印刷包裝，溫州人累積財富的十大小商品種類，促成了十大“國”字號工業園區。在這些行業中，已擁有7個中國馳名商標和18個全國免檢產品。溫州目前共有1300家左右的打火機企業，年產5～6億隻打火機，日產百萬隻左右，產值可達20多個億。如果把溫州人一年做的打火機排起來，可以繞地球兩圈。此外，全國85％以上的皮鞋市場是溫州人製造的。
現在流傳著這樣的說法：當美國人用高科技迫使全世界為他們打工的時候，他們身上穿的卻是溫州人做的襯衣，聽的是溫州人做的半導體，早晨喚醒他們的是溫州人做的鬧鍾，吸煙用著溫州人做的打火機，戴著溫州人做的眼鏡。
由於這些溫州人在世界上是出了名的生意經，因此他們被稱為“中國的猶太人”，他們雖說是中華民族的一小部分，但因曆史與地理的因素所受苦難似乎更多，造就了溫州人強悍的性格，同樣能團結進取、自強不息，麵對相對惡劣的生存環境溫州人以其聰明好學、努力執著取得自己應有的地位；同樣由於相對惡劣的生存環境，溫州人不怕遠涉重洋或長途跋涉，並憑自己的吃苦耐勞精神、頭腦靈活長於經營的條件在別處落地生根，開花結果。這一點，可能是溫州人的“野性”所在。
6溫州人的“群狼戰術”
在殘酷的動物界，群體生存的現象很多，其中最具典型的就是狼。狼很少單獨作戰，它們總是集體出擊，攻擊目標，就是連比狼威猛強大幾倍的獅子、老虎，也會成為狼群的口中美食。俗話說的“猛虎難敵群狼”，就是這個道理。我們知道，狼之所以能夠野蠻地生存下來，就是靠的這種群起而攻之的野蠻戰術！
南至三亞，北到漠河，西抵拉薩，東臨青島，到處可見溫州人的蹤跡。最初，他們以手工為主要的謀生手段，如理發、補鞋、裁縫，一個個散兵遊勇像燕子般地南來北往。後來，他們發現各地時常會出台一些扶持政策，紛紛開辟新的商場或商品集散地。每到這時，散兵遊勇們就聚到了一起，萬眾一心、齊心協力，在當地的某個項目的經營上取得絕對的優勢。比如，在全國很多城鄉都有以溫州人為主的商場或商品一條街。
團結就是力量，這個法則同樣適用在商業行為當中。就像在股市上，散戶手裏的錢全部加起來，肯定超過任何一個莊家，但他們不可能加起來，所以莊家才會成為莊家，興風作浪，把散戶的錢賺走。
抱團打天下相對於單打獨鬥的優勢在於，凝聚力比較強，可以把市場經營中的風險降低到最低限度。他們是依靠血緣、親戚、老鄉等關係為紐帶連接起來的，所以一個團體內的人是非常團結的，相互是很信任的。而且，現代商戰愈來愈激烈，單靠個人力量幹出一番事業的幾率會越來越小。