6敢於赤裸裸地談論賺錢
溫州人是這樣評價賺錢的：“賺錢是一門藝術，是一門學問，更是一種享受。有錢可以發揮自己最大的才華，可以做自己想做的事業，可以讓他人崇拜、尊重，能安養家室、孝敬父母，能讓子女享受最好的教育，能為社會福利奉獻一點愛心，能真正地享受人生。”
溫州人把經商賺錢看作是天經地義的事。從曆史上講，溫州有經商的曆史傳統。特別是南北朝到宋元之際，為了躲避戰亂，大量的中原手工業者南遷到溫州一帶，優秀中原文化與甌越文化相融，促進了溫州的發展，形成了今天的溫州地域文化。由於地域的關係，在溫州，中國傳統的官本位思想對溫州人影響甚微，我國絕大部地區把做官當作實現人生價值的唯一取向，而重商務實的思想是溫州文化的主流。
溫州人並不諱言自己追逐財富，也不覺得赤裸裸地談賺錢是一件可恥的事情。
20世紀80年代是屬於溫州人的。他們是這個年代舞台上最耀眼的一群人，從他們身上爆發出來的巨大能量，令世界目瞪口呆。一夜之間，計劃經濟的堅冰被他們打破了，金錢、財富、權力、市場這些概念都被他們改寫了。翻身致富，這個沉睡多年的念頭，突然之間在溫州人心中蘇醒了。在“全民經商”風氣的帶領下，生機盎然的溫州大地，仿佛彌漫著一種野蠻的魔力。
經濟全球化對於溫州人來說，那是盼望已久的發財機遇。溫州平陽縣江山鄉的7個農民，到西南一帶推銷腈綸產品。一路上，他們專揀不通公路的深山，挨家挨戶地推銷，一不小心走出了國門，來到了緬甸的一個小山村。當他們歡天喜地賺了一把外國錢後，第二次還想再去賺一票時，被邊防軍發現後給扣了起來。那時候，溫州人的雙腳是多麼的野！
加入世界貿易組織的中國為溫州人提供了更好的舞台。他們將在這裏得到更大的市場空間，創造出更加驚人的財富神話。
從早期的肩挑貨郎擔走街串巷，到現代的到處開辦溫州商城，溫州人總是想方設法靠近財富地帶，靠近有消費需求的人。隻有靠近財富地帶溫州人就會把握機會出拳，一拳擊中要害。這套“商拳”我們可理解為溫州精神的一種解釋，即特別能吃苦，用自己的辛苦換取別人的方便，就近服務賺取錢財。
為了能踏入一片嶄新的財富地帶，溫州敢於辛苦自己，更敢於走出去。隻要有錢可賺的地方就有溫州商人在做生意，就有溫州的產品在銷售。在國內溫州人、溫州貨、溫州市場、溫州資金可以說已形成了一股不小的商潮，溫州經濟是當今中國經濟的一個重要組成部分，對中國經濟的影響力非常巨大。
在溫州人走遍中國的同時，很多敢冒險的溫州人開始走向世界。眾所周知，溫州人“走出去”是迫於自然條件的匱乏，而這一走卻走出了溫州人的新天地。
第一批走向國外的溫州人素質不高，憑的是“三把刀：菜刀、皮刀、剪刀”打天下。在國外生存與發展下來，為後來的溫州人打下了良好的基礎。伴隨中國加入WTO，國門打開之後，溫州人把在國內的很多成功經驗正一步步地搬到國際市場上。
有人說，我們這個地球上隻有兩種人是逐市場而居的“遊牧民族”：一是猶太人，二是溫州人。這兩種人是純粹的商人。有人說，與其驚羨於他們的財富，不如我們也來學一學這兩種人的經商智慧。
20世紀80年代初的一個夏天，溫州一個年輕的鄉村獸醫周平到上海辦事。從溫州來到上海不容易，他忽然間看到一個奇怪的場景：不少人抱著大捆大捆的文件夾和財務冊從店裏出來，又有不少人匆匆忙忙往店裏去，像是在搶購什麼東西。他十分好奇，忍不住走到店裏看個究竟，看了更是驚訝：文化用品櫃前裏三層外三層地擠滿了顧客，爭著搶著買賬冊，售貨員忙得不可開交。這種普通的東西平時擺在商店裏落滿灰塵也無人問津，為什麼這會兒生意這麼火？經過多方打聽，原來是上海市正在全麵開展企業整頓工作，原有的賬冊需要全部更換，財務人員將重新做賬，而且正在出售的賬冊並不十分規範，就是這樣還很難買到。
周平了解到這些情況之後，當時一個清醒的意識便跳躍出來：在溫州，印刷企業大大小小數不清有多少家，需要的就是出路。出現這種情況，無疑是一個有利的商機，隻不過沒有人向溫州人下訂單。有市場就敢投資，既然設計出適合各種企業各種名目的賬冊表格不愁銷路，那麼小小的投資定會產生巨大的收益，這個事溫州人不幹誰幹？