第二百九十一章 藏南(2 / 2)

“至於說你我的朋友,這完全是個意外,種姓製度完全是指針對印度人的,跟你們中國人無關,也不怕你笑話,這個製度也是我們印度文化中的陋習,印度種姓製度又稱瓦爾納製度是在後期吠陀時代形成的。它是古代世界最典型、最森嚴的等級製度。四個等級在地位、權利、職業、義務等方麵有嚴格的規定:第一等級婆羅門主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權,第二等級刹帝利是軍事貴族和行政貴族。他們擁有征收各種賦稅的特權。第三等級吠舍是雅利安人自由平民階層。他們從事農、牧、漁、獵等,政治上沒有特權,必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級。第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。我的朋友我這麼解釋你能明白嗎?”

“原來是這樣,看不成來啊,你們印度的修道界也有種族主義者啊。”墨言一臉玩味似的說道。

“不,我的朋友,這你就錯了,其實種姓這種虛無縹緲的東西,凡人都早已經不認可了,而在我們修道者口中更是隻字不提的,之所以阿奎羅如此對待你,或者說你們中國人,我的朋友這恐怕還是另有原因的。”

“奧?羅多道友不妨說來聽聽。”

“尼赫魯還是你說吧,這個你清楚。”

“這?”顯然尼赫魯顯的很為難,不過在一陣沉默過後,這個外表謙厚的老頭還是說出了實情“在我主政印度凡間的時候,曾經鼓勵凡人占領居住了中國的藏南,也是那個時候這阿奎羅隨著家族搬遷過去的。可是你也知道幾十年前,第三次世界大戰以後,印度打敗被肢解,藏南自然就又回到了中國的手上,本來藏南自古以來就因為土地貧瘠,沒有什麼修行資源一直沒有修士居住的,可是就在阿奎羅家族移居到藏南以後的一個意外的地震居然讓他們不經意間發現了一條完整的低級靈石礦脈,自然就成了阿奎羅家族的私人資產,而阿奎羅家族也因此而富甲一方,不過這一切都隨著凡人戰爭的結束而改變,從中國內地趕來的修行門派因為覬覦礦脈的緣故強行將阿奎羅家族驅逐出了藏南,在爭鬥中我聽說阿奎羅家族損失了好幾個族人所以”剩下的尼赫魯就沒有繼續說下去了。

“嗬嗬原來是這麼回事。看來這個阿奎羅對我們中國人的成見恐怕這一生是改變不了了。”“不要讓他掃了咱們的興致,咱們繼續”羅多又沒心沒肺的說道。幾人不一會又進入了緊張的探討狀態。