宋遠橋道:“你隨我到藏經閣，看看你對什麼功法、招式感興趣。”說完，便帶著郭元銘往藏經閣的方向行去。
武當藏經閣，是一座琉璃瓦、紅牆、單簷翹角的三層閣樓，別致嚴謹，樸素淡雅，就像鑲嵌在含翠欲滴叢林中的一顆明珠。
宋遠橋道:“藏經閣分三層，一樓擺放的都是些道家典籍和記錄江湖軼事的書，二樓擺放著一些品質一般武功秘籍，而三樓則擺放著我們武當的武功心法，是武當的根基。”
郭元銘好奇地隨宋青書往三樓爬去，道:“這麼多書都是從哪裏來的？”
宋遠橋道:“自師傅創派以來，門中弟子若是發現珍稀書籍都會帶回來，時間一久，藏經閣便成了這番模樣。以後你要是想看江湖軼事和道家典籍，可到藏經閣來觀看。”
宋遠橋直接將郭元銘帶到三樓道:“你先看看，對什麼功法、招式感興趣，再讓為師幫你參考參考。”
“是，師傅。”郭元銘應了一聲，然後走到書架旁，從最左邊抽了一本書出來，隻見封麵上書《武當九陽功》，郭元銘就在原地翻看起來，原來這《武當九陽功》乃是由張真人在覺遠圓寂前口頌《九陽神功》時所默記下的部分經文衍生而來，說起來也勉強算是《九陽神功》的殘本了。
將《武當九陽功》放回原處，郭元銘又抽出一本書看了起來。由於每本書都隻看簡介，沒過多久，郭元銘便將三樓的書翻了個遍。
拿著三本書來到宋遠橋的身前，郭元銘道:“師傅，選好了，就這三本，您看怎樣？”
宋遠橋接過郭元銘遞過來的書，拿出一本，笑道:“這《梯雲縱》是我武當的鎮派輕功，你小子倒是好眼光。但憑你現在功力，你就算會也施展不了，不過你先拿回去研習一下也是可以的。”
宋遠橋將《梯雲縱》換到另外兩本書的下麵，再拿著最上麵的一本書道:“至於這《柔雲劍法》的話，憑你現在的劍法境界還不能修煉，等下你從二樓再挑一本《基礎劍法》回去練練，等將基礎劍法練熟了，再修煉《柔雲劍法》才能取得成效。”
看著最後一本書，宋遠橋道:“這《純陽無極功》倒是挺適合你的，以你現在的童子之身修煉此法，會有事半功倍的效果。”
宋遠橋看了看三本書，對郭元銘的選擇十分滿意，道:“元銘，這些書你先拿回去看，等記熟了後記得還回來。”
“是，師傅。”郭元銘來到二樓找到《基礎劍法》後，就回了住處。
回到房間，郭元銘將《純陽無極功》取出，認真研讀，隻見第一頁寫著功法介紹，《純陽無極功》乃道家功法之精華，由張真人所傳授，此功法是武當派高級內功心法之一，也是護體防身必須修煉的功法。此功內外雙修，動靜結合，內練五髒六腑，外練筋骨皮，通過長期吸運、閉、噴氣，並配合身體外部、軀幹、四肢的一係列特定動作的鍛煉和排打，內可達到真氣純陽，外可抗擊承打之功效。
再往後則是《純陽無極功》的心法總訣：吸氣鶴飛起，呼氣深海底，氣形合為一，丹田是吾依。
《純陽無極功》屬內外雙修之法，總決內的‘氣形合為一’講的就是內功與外功合而為一。外功共十五式，依次為五指推腹、力劈華山、霸王脫袍、霸王舉鼎、蘇秦背劍、金龜亮背、滴水穿石、蝸牛挖地、蛤蟆乘涼、鯉魚板籽、蟒蛇出洞、猿猴進洞、純陽躺覺、銅牆鐵壁、風吹楊柳。
內功則要求將丹田內的真氣從丹田出發，按一定經脈及穴位運行周天，最後再將真氣回歸丹田。
沉浸在《純陽無極功》內的郭元銘完全沒有感覺到時間的流逝，直到清風來提醒他該吃午飯了，才從《純陽無極功》玄妙的世界裏回過神來。
吃完午飯，郭元銘就將純陽無極功中有疑問的地方向宋遠橋請教了一番，宋遠橋雖未修煉《純陽無極功》，但以他的武學境界解答郭元銘提出的疑問，自然是綽綽有餘的，末了，宋遠橋道:“《純陽無極功》行功的最佳時段為早晨朝陽初升時，此時天地間的陽氣雖少，但卻是一天中最溫和的。以後你每天清晨須得早起，並到向陽的地方運功。”
郭元銘得到宋遠橋的解惑，心裏暫無疑問，頓覺心靈通透道:“是，師傅。”