（11）主人不克：被進攻的一方無法戰勝進攻的主人，對方或敵人。克，戰勝。
（12）固：牢固，這裏指軍心穩定。
（13）拘：束縛，指人心專一而不渙散。
（14）不求而得：不用要求，就得到士兵全力以赴的衝鋒陷陣。
（15）偃臥者涕交頤：躺著時淚流麵頰。頤，麵頰。
（16）率然：古傳說中的一種蛇，用來比喻軍隊，像率然那樣，哪一部分受擊，其他部分會予以支援。
（17）常山：恒山。
（18）攜：攜手，提攜。
（19）革其謀：變更既定的計謀。易：革，變更的意思。
（20）事：職責。
（21）屈伸之利：根據情況，該伸則伸，該屈則屈，最為有利。
（22）使之屬：使自己的部隊部署相互連接。
（23）進其途：迅速通過的意思。
（24）塞其闕：堵塞缺口，使士卒不得不拚死作戰。
（25）過則從：士卒陷入危險境地，就會聽從指揮。
（26）預交：與諸侯結交。預，通“與”。
（27）隳：通“毀”，毀滅。
（28）懸無政之令：頒發打破常規的法令。
（29）並敵一向：集中兵力指向敵人的一點。
（30）夷關折符：封鎖關口，廢除通行憑證。關，界門，關塞。符，古時軍用憑證。
（31）無通其使：不與敵國來往。使，使節。
（33）誅：治，引申為研究決定的意思。
（32）敵人開闔：指敵人有隙可乘。闔，門扇。
（34）必亟入之：須及時乘之，勿失良機。
（35）微與之期：不與人約期交戰。微，無。
（36）踐墨隨敵：實施計劃，隨敵情的變化而不斷加以改變。墨，既定計劃。
【譯文】
孫子說：用兵的方法，有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有圍地，有死地。諸侯在自己境內作戰，叫做散地。進入敵國但入境不深，叫做輕地。我軍得到有利，敵軍得到也有利的地區，叫做爭地。我軍可以往，敵軍也可以來的地區，叫做交地。與多國交界的地區，先到達就可以得到天下之眾的地區，叫做衢地。進入敵國而且入境深，經過的城邑多的地區，叫做重地。山林、險阻、沼澤，一切難於行走的道路，叫做圮地。進口狹隘，退路迂曲，敵軍能以其少勝我多的地區，叫做圍地。迅速作戰則能生存，不迅速作戰則會覆滅的地區，叫做死地。所以散地不宜作戰，輕地不宜停留，爭地不宜進攻，交地行軍不可間斷，衢地當四麵交結諸侯，重地當掠取糧物，圮地當迅速通過，圍地當設製計謀，死地則應拚死一戰。
古代善於用兵的人，能使敵人前麵和後麵不相銜接，主力與非主力不相策應，官兵不相救援，上級與下級失去團結，士卒潰散難以集中，即使兵力集中也不能保持整齊。對我有利就行動，對我無利就停止。試問：如果敵人人數眾多而且又陣勢嚴整地前來與我作戰，用什麼辦法對付？回答是：先奪敵人的要害就能使他聽從於我。用兵的關鍵是靠神速，乘敵人尚未趕到，走敵人意想不到的道路，去攻擊敵人沒有防備的地方。
一般對敵國進攻作戰的規律是，越深入敵境，士卒的意誌越是專一，防守之敵越是不能抵禦；掠取富饒的鄉村，三軍就有足夠的糧食；注意休整軍隊，不使之過於疲勞，鼓足士氣，養精蓄銳；部署兵力，設製計謀，使敵人無法揣測我方意圖。
把軍隊投之於無路可走的境地，士卒就會寧可戰死也不會敗退。既然士卒寧死不退，就會竭盡全力。士卒陷於危險的境地就會無所畏懼，無路可走，軍心就會穩固，入敵境越深就會越心情專一，迫不得已就會奮力拚鬥。所以不用訓練也會戒備，不用強求也能做到，不用約束也會親附，不用命令也會遵守，禁絕吉凶占卜，祛除疑慮，即使戰死也不會逃跑。
我軍士卒沒有多餘的錢財，並不是他們不愛錢財；不貪生怕死，也不是不想長壽。作戰命令下達的時候，士卒們坐著的淚濕衣襟，躺著的淚流滿麵，把他們投之於無路可走的絕地，他們就會像專諸、曹劌一樣勇敢。所以善於用兵的人，就好像率然一樣。率然是恒山的一種蛇，打它的頭，尾巴就會來救應，打它的尾巴，頭就會來救應，打它的身子，頭和尾巴就會一起過來救應。試問軍隊也能像率然一樣嗎？回答是可以。那吳國人與越國人是相互仇視的，但當他們同乘一條船渡河而遇到風險時，他們互相救援就像一個人的左右手。所以用聯馬埋車輪表示死戰，是靠不住的。使士卒齊心協力勇往直前如同一人，是治理軍隊的方法；兼顧剛強與柔弱，是利用地形環境的方法。所以善於用兵的人，能使全軍攜起手來像一個人一樣，這是由於客觀形勢迫使軍隊不得不這樣。