正文 第43章 拉美華人的生存之道和政治覺醒(1 / 2)

初涉拉丁美洲的華人,曆盡艱辛,卻有著不怕吃苦、奮鬥拚搏的精神,經過幾代人的辛勤努力,改變了被奴役的命運,生活狀況和經濟基礎慢慢穩定,有的人還逐漸步入當地上層社會。現在,不少華僑華人在中南美政府擔任要職。經過幾代人的努力,如今的華僑華人已經贏得了當地人的廣泛尊重。

19世紀初、中期大規模到達南美的中國苦工,熬過賣身契合約(一般為8年),成為自由之身後,大都靠賣涼茶、花生米、木炭等糊口度日。之後,開始有人從中國帶來工藝品,如刺繡、雕刻、披肩等在當地販賣。由於這些商品大受歡迎,有的中國移民便開始提著包裹沿街逐戶敲門推銷,被稱為“提包生意”。因為提包生意全家都能做,特別是婦女和小孩還會得到主顧的信任與憐愛,所以這種糊口方式在中南美洲風行一時。

其次,是開餐館,這是中國人的傳統行業。在中南美,中餐館的中文招牌隨處可見,無論在巴西、秘魯、智利的哪一個城市,都能吃到地道的中餐。早在19世紀40年代,中餐業已在南美享有盛名,之後繼續在南美發揚光大,不斷發展。如今,秘魯有4000多家中餐館,其中利馬就有3000多家。智利的聖地亞哥也有近600家,其營業額占整個城市餐飲業的23%。

中餐在中南美的餐飲業中已占有重要的地位,成為當地人飲食不可缺少的一部分,也是影響和豐富當地社會文化生活的重要渠道,中餐已經成為當地人飲食文化中不可缺少的一部分。

中國人節儉、肯吃苦,全家老少一起努力工作,點滴積累。第一代勞工的子女們成人後開始擺脫種植園的奴隸生活。到了20世紀40年代,孫輩們又擺脫了沿街叫賣的生活方式,在中南美洲開起了雜貨店。老一輩華人備受沒有文化的痛苦和屈辱,達到溫飽後,馬上省下錢來讓兒孫輩在當地接受教育。受教育的華人後輩開始從20世紀70年代進入當地的中層社會,改變了中國人長期作為奴隸、小商販的形象。

由於受教育的程度優於老一輩,從20世紀70年代起,中南美地區的華僑華人,開始從事文化、教育、藝術、科研事業。他們不但改變了自己的生活狀況,而且逐漸走入當地上層社會,同時也為當地的發展做出了貢獻。

在中南美洲,目前約有華人近100萬,占全球華人總數的3%。其中秘魯是華僑華人人數最多、移民曆史最悠久的國家。據文獻記載,明清時期就有中國商人、工匠、水手抵達秘魯經商、做工。秘魯聞名於世的中央鐵路及許多重要的公路、礦山、港口,都凝聚著華工的生命和血汗。

華僑華人大多居住在秘魯西部沿海地區,僅首都利馬一市就聚居著秘魯60%至70%的華僑華人。秘魯的華裔黃氏公司在利馬開有近30家超市,占當地超市份額的70%。

老一輩秘魯華商,大多經營餐館及中小工商企業。年輕一代的華裔則從事醫生、教授、工程師、藝術家和軍、政官員等職業。

在巴西,華僑華人多是20世紀80年代末以後抵達者,主要從事批發業和進口貿易,事業正處於起步、上升階段。華僑華人並以勤勞和節儉贏得了巴西人的尊重。巴西“石油巨子”林訓明經營的企業是巴西石化工業支柱之一,沈鵬衝的係列養殖加工企業集團則是巴西500強企業之一。

為表彰中國移民,聖保羅議會甚至將每年的10月7日定為“中國移民日”。

在巴拿馬,當地的華僑華人以40至50歲青壯年為主體,第一代移民約占60%,20世紀80年代以後抵達者占70%。在巴拿馬,90%的小超市(雜貨店)由華僑華人所開,為當地居民的生活提供了很大的便利。