善
蘇格拉底說，善是人的內心靈魂。
什麼是善？我們很難對此做出一個清晰準確的定義。但當“最美奶奶”陳賢妹在十餘位路人的漠視中向小悅悅伸出援助之手時，我們說，這就是善；當無數記者和自然保護者為保護地球上的一個個小生命而抗爭，最終拍出字字血淚的《海豚灣》時，我們說，這就是善；當文天祥堅持內心，任憑高官厚祿誘惑也不變節，臣心一片磁鐵石時，我們說，這也是善。
是的，這些都是善。善在別人有難之時的惻隱之心和伸出的雙手，是對我們生存環境的保護和熱愛，也是無論什麼情況下都能問心無悔的堅持。或許，進一步說，善就是本性，是人與人、人與社會、人與自然間互幫互助的天性。
善是人的內心靈魂。
老子說，上善若水。
為什麼要行善？整部曆史都在回答這個問題。仁義不施的國家，縱使強大如秦國，也隻落得個“一夫作難而七廟墯”的下場。自私自利的葛朗台和高老頭，隻能眼睜睜看著別人在“善”的陽光照耀下光彩奪目，自己卻變得偏激、灰暗。為富不仁，他們在自己富裕時也感覺不到幸福，無法同別人分享歡樂；失意時更是難以得到別人的援手，隻能沉淪。
相反，如果我們能發掘出自己“善”的內在靈魂，並樂於去行善，那麼，我們行善的過程，也是我們靈魂升華的過程。行善讓我們的內在靈魂得到了釋放，讓我們的心靈更加強大，讓我們在行善過程中得到了心靈的愉悅，讓我們變得陽光，更有活力。另一方麵，“結草銜環”的故事一直在傳唱。當我們行了善，也是在幫助別人發掘出心中的“善”的種子。這樣，當我們有難時，看到的也會是他人，甚至整個社會伸出的援助之手。
善就像水，不可或缺，處處存在。
王陽明說，發明本心，致良知。
如何行善？既然善是我們的內在靈魂，那麼行善並不難做到。隻要發掘自己的本心，聽從內心的召喚，不被世間繁華迷花了雙眼，不被功名利祿腐蝕了內心，即使在淤泥中仍能保持一顆纖塵不染的赤子之心，在近在咫尺的苦難麵前伸一雙援助之手，在遠隔異鄉的災害發生時掉一顆惻隱之淚。對別人進行幫助，對自然進行保護，對自己的心靈保養，問心無愧，你會發現，善的內在靈魂，一直在我們的身體裏散發著溫和的光芒。
發明本心，善一直在我們身邊。
——那麼，如果一直行善，會怎麼樣？
“積善成德，而神明自得，聖心備焉。”
荀子如是說。