小豆包呆呆地看著賬簿上隱現出來的小字，一時間沒說出話來。難道水老頭又玩什麼花樣？我心底尋思著不會又出什麼幺蛾子，最後又是空歡喜一場吧。
“怎麼樣，小豆包，有什麼線索？”我伸長了脖子問道。
小豆包咂著嘴，一臉頹然地把賬簿放在了桌上，無奈地說道：“有線索，但又等同斷了線索。”
“什麼意思？”
“那件東西在吳越，在一位我敬仰的高僧手中。”小豆包抬頭看天，一副崇敬之色，而口中喃喃道：“那件東西又為何會在延壽禪師的手中呢？”
“延壽禪師是誰，很厲害？”延壽禪師，是誰？不好意思，我不知道，聽起來很有名的樣子。
小豆包似對我沒聽說過延壽禪師的大名有所不滿，瞪了我一眼，然後給我解釋了起來。
延壽禪師，俗姓王，字仲玄，號抱一子。初為小吏，三十歲依龍冊寺翠岩令，後來往天台山參謁德韶國師，初習禪定，得其玄旨。後於國清寺行法華懺，頗有感悟，於是讀誦法華經，又精修淨業。此時的延壽開創一禪淨雙修，此等倡舉，已然是開了曆史之先河，遂成一時之風氣。
延壽禪師，集禪門法眼宗第三代宗師與淨土宗六組於一身，其在佛法上的成就，便是身體力行倡導禪與淨相結合，會宗各家之說，導歸西方淨土。這是其佛學思想特色之所在。
小豆包花了大約一個時辰的時間，給我灌輸了一大堆延壽法師禪機佛理，害得我頭腦發昏，差點睡了過去。
“有禪無淨土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去。無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，將來作佛祖。無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。”
末了，小豆包還興致勃勃地把延壽的一首佛偈念了出來，才算結束了這番宗教教義的洗腦風暴，可惜我一句都沒聽進去。
延壽是小豆包很敬重的一位大師，他想從延壽那裏得到玉璽，但苦於不知道用什麼辦法。曉以大義，還是強取豪奪，似乎都不太可能。
延壽在吳越，威望極大，曾受吳越王錢俶之請，遷住永明寺大道場，每日懺願、坐禪、說法不斷，夜裏施食鬼神，白天放贖生靈，黃昏則往別峰繞佛，稱念彌陀聖號十萬聲，每於深夜時分，寺裏大眾都可聽到螺貝天樂及大師念佛的音聲。永明日日精進，以行百八件佛事為常課，並將所有佛事功德回向莊嚴淨土，時人疑為彌勒菩薩下生。
如果說他手中真有玉璽，即便要交出來，最大的可能也是交給現今吳越的忠懿王錢弘叔，小豆包在道理上根本沒辦法說服對方。
而如果說到動武，就更加沒戲了。據小豆包講，延壽禪師不單於佛理上道行高深，在武藝上，也是不遑多讓。中原武林，自唐末黃巢之亂之後，添有江湖“五隱之說”。而這延壽禪師，便是居五隱之首的“禪隱”。
禪隱延壽從不與人動武，他生平唯一一次出手，是與當時聞名燕北的俠隱秦毓卿在永明寺的一番切磋。
據說秦毓卿少時任俠，為人放蕩不羈，好打抱不平。憑一身武藝與醫術在燕雲十六州闖下偌大名頭。而真正讓他聞名天下的，是遼軍在攻滅後晉回軍途中，刺殺遼帝耶律德光一事。雖說最終沒有刺殺成功，但耶律德光沒幾天就病死了，於是秦毓卿之名無論在江北，還是江南，江湖上都稱其一聲“秦大俠“。那可真真是在千軍萬馬之中，來去自如的神仙般人物。