孟蘭盆會，也就是七月十五這一天，道家稱之為中元節，民間叫做“鬼節”。盂蘭”，倒懸的意思，倒懸形容苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。佛教認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。盂蘭盆即“解倒懸”之意。盂蘭盆法會有複雜的儀規，其中有淨壇繞經、上蘭盆供、眾僧受食諸儀節。
最近幾日延壽跟道凡都忙著操持孟蘭盆會之前的準備，無暇來督促我練功。我這人心性不定，一沒人管，就想著偷懶了，大清早的起來，在後山轉悠了一陣，胡亂打了幾套拳法混到午時便回了寺裏睡覺，這一睡，就睡到了夜裏去。
迷迷糊糊地睜開眼睛，也不知道是什麼時辰，爬起來想弄點吃的，剛走出門，就遇到了道凡，把我嚇了一大跳。
道凡立在門口，手裏拿著根我從來沒見過禪杖，說道：“道夕，外麵不安寧，你還是在屋裏呆著吧。”
“師兄，你這話什麼意思？”我不明所以地問道。
他沒有回答，拿著禪杖便朝宗鏡堂的方向走了去。我看著他離去的背影，回想著他剛才說的話，特別是那句“外麵不安寧”，讓我感覺怪怪地，於是便紮好腰帶，跟著他走了過去。
宗鏡堂內燈火通明，以往日這個時辰不同的是，居然有兩個手持長棍的武僧站在門前。道凡手持禪杖，恭謹地走到延壽麵前，把禪杖抵到了他手中。
我沒敢貿然進去，隻是夠著頭朝裏麵看。隻見上首佛祖雕像下麵站著一臉肅穆的延壽，他左邊不遠處站著藥隱，右邊是李神諭。他們都不說話，一直盯著站在堂內中央的三個人。
這三個人，左邊一個青年劍客，中間一個白發老者，右邊卻是一個俊俏姑娘。我看著那姑娘的背影，總有一種莫名熟悉的感覺，就是想不起來在哪裏碰見過。
“這是宋帝當年贈與貧僧的禪杖，”延壽把禪杖朝前麵杵了一下，朝那三人說道：“承蒙宋帝抬愛，貧僧一直受寵若驚。今日貿然把它拿出來，隻是不想在佛祖麵前，傷了與三位的和氣。”
“延壽大師，”中間為首的老者上前一步，說道：“官家禦賜之物，我等當然不敢造次，隻是此次前來，取不到那件東西，無法回汴梁複命，還望大師見諒。”
延壽微微一笑：“閣下前來之意，貧僧並非有意阻攔，隻是兩月前已將公開黃巢遺物之事公告天下，將會在七日後的孟蘭盆會上公諸於眾，有緣者自可得之。”
“何為有緣者？”老者譏笑道。
延壽抬眼看著夜幕中遠處的天空，說道：“六和塔內，自會度那有緣之人，得到有緣之物。”
“哼！“那老者笑道：“大師如此施為，豈不是將那物件當兒戲一般，須知，造成的後果不是你永明寺能承受得起的。”
“我到是要看看汴梁的三位又能給永明寺帶來什麼後果！”延壽未惱，旁邊的李神諭到是先怒上了。
“你就是靜塵那老道姑的徒弟，唐國郡主李神諭？”老者斜瞟了一眼李神諭，笑道：“就是你師傅來了，也不敢這般跟我說話。”
“師傅，讓徒兒來領教一下唐國郡主的功夫。”
老者右邊的那個姑娘站了出來，憤憤地開口請戰。她的聲音剛出口，就把我嚇了一跳，我終於知道為什麼看她的背影那麼眼熟，原來是個熟人。
“你就是玉貔貅吧，正好我還有一筆賬需要跟你算算。”李神諭嬌喝一聲，“閣下跟太平教之間的苟且之事，還有那醉生夢死害了我以為朋友，今天便在此了結一番。”
“哼！”玉貔貅拔出細柳長劍，作勢便要朝李神諭攻去，卻被他師傅那白發老頭橫出一掌給攔住了。
“休得造次，”老者怒目一瞪，向來強勢的玉貔貅便收回寶劍退了回去。“李郡主，想來你也是衝著黃巢遺物而來，明人不說暗話，你若想奪得那物，最好還是把令師請出來。”
李神諭正欲反駁，卻被延壽一個眼神給攔了下來。延壽看著那老者，說道：“汴梁也好，金陵也罷，隻要遺物在永明寺內一日，貧僧都會守護它一日。三位還是請回，待孟蘭盆會之時，六和塔上再做計較吧。”
“若老夫今日誌在必得呢？”老者咄咄逼人地說道。
話說到這個份上，雙方已是劍拔弩張。鬧不好，一場惡戰一觸即發，搞得不好，整個宗鏡堂都得跟著遭殃。
“寺內自由禪房，若三位不嫌棄，自可安心下榻，待七月十五，自能得見遺物。”他強任他強，明月撫山崗。延壽無論身處何時，總是淡定自若。
大師的一番話說得平和周全，那老者也不好得發作，揮了揮手衣袖，朝延壽拱了拱手道：“既然如此，我等三人便叨擾大師了。”